ESTATUA DE MARTIN LUIS GUZMAN EN CHIHUAHUA CAPITAL: HOMENAJE A UN GRAN ESCRITOR DE LA REVOLUCION MEXICANA

POSIBLES CANDIDATOS A PREMIOS INDIVIDUALES EN LIGAS MAYORES DE BEISBOL EN 2015

ALEGORIA DE LA JUSTICIA EN UN GRAN MURAL DE LA CIUDAD DE CHIHUAHUA

ALEGORÍA DE LA JUSTICIA EN UN GRAN MURAL DE LA CIUDAD DE CHIHUAHUA

ÓSCAR ROBLES

         Hace once años, los artistas chihuahuenses José Gallegos y Miguel Valverde pintaron una brillante alegoría de la justicia en una pared de la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH). Es una pintura mural tradicional y didáctica, se titula “Alegoría del Derecho” (2004), está hecha en acrílico y madera y cubre una superficie total de 5.14 X 2.50 metros. En general, es una visión idealista y universal de la justicia humana y del derecho en la sociedad occidental, mediante un armónico y tradicional realismo figurativo con colores suaves y serenos (blancos, azules, marrones claros), volúmenes geométricos y redondos y aglutinación de imágenes diversas, humanas y objetuales.

1.  LA ALEGORÍA DEL DERECHO: BELLEZA Y MENSAJE MORAL

Sobre un fondo irreal y geométrico de azules y grises, emerge el bello torso desnudo de una mujer gigante, justo en el centro del mural. Es la figura principal y su imagen es idealista y plenamente simbólica, dentro de una situación fantástica. De sus manos abiertas, penden dos cadenas con dos balanzas de metal de las cuales sale gente vestida de blanco. Frente ella, se ven tres columnas de gente: Numerosas personas de blanco que caminan de frente y que provienen de ambas balanzas, justo a su izquierda y a su derecha;  y la columna de personas que caminan justo hacia el pecho de la mujer, hacia una entrada colocada entre ambos senos, y que son bañados por un aura color marrón claro. Como puede verse, esta pintura mural describe acciones irreales con figuras humanas y objetuales realistas y, por ello, es altamente simbólica con sus figuras realistas. En general, el armónico trazo del dibujo y el suave colorido muestran una buena factura artística.

         En resumen, esta narrativa central del mural representa el proceso de la justicia que afecta y transforma a la humanidad, mediante una serie de símbolos tradicionales y didácticos y una situación irreal. Todas las personas pertenecen a los dos sexos y representan a la sociedad o a la humanidad, dentro de una época contemporánea. Los colores que dominan en las tres columnas ―blanco, azul y café claros― representan el proceso de juzgar y transformar sus actos. Los que entran al cuerpo de la mujer apenas van a ser juzgados y el aura es, por ello, marrón claro, es decir, el color de la presunta responsabilidad. Los que salen y caminan de frente están vestidos de blanco y azul, los colores que se refieren al dictamen final de las leyes y al proceso de ser juzgados. Estas leyes son simbólicamente las dos balanzas que penden de las cadenas.

         En el mural se observan también más figuras objetuales de gran trascendencia en la cultura occidental, dentro del orden simbólico dominante. A la izquierda del mural, están dos moles geométricas en tonos cafés y grises y una esfera amarilla flotando en el espacio, todo lo cual remite simbólicamente a la simetría y al orden como representaciones abstractas. A la derecha, aparecen nueve columnas blancas que tienen dos posibles significados. Por un lado, tal vez sean parte básica y primigenia de los edificios judiciales antiguos y, por tanto, representen en general todos los edificios de la justicia. Por otro lado, las columnas rompen el orden ficcional del mural para prolongarse en la realidad concreta y objetiva de Chihuahua y conectarse con la simetría y el orden de una columna real similar que forma parte del edificio universitario.

Los cuerpos de las leyes ocupan un lugar importante en el mural y hacen referencia directa al título del mismo y a la facultad que aloja tal obra artística. Justo a la izquierda de la mujer, están varios documentos con leyes escritas: Unos son piedras amarillas con inscripciones y un marro de piedra y otros son viejos legajos. Estos documentos reflejan la historia y la evolución de las leyes universales en Occidente, de los grecolatinos a la época contemporánea. Todos estos cuerpos de leyes flotan precisamente entre todas las figuras geométricas azules y blancas y, en consecuencia, dichas figuras pueden ser cuerpos de leyes.

ALEGORIA DEL DERECHO DE JOSE GALLEGOS Y MIGUEL VALVERDE EN LA FACULTAD DE DERECHO DE LA UACH

         Así pues, la figura de la mujer representa la justicia y el derecho como disciplina del conocimiento universal. Por este motivo, es un cuerpo desnudo, femenino, bello, con un rostro enigmático y glacial y unos ojos grises y fríos. De este modo, lo estético del cuerpo femenino es expresión pura de lo ético y lo moral y la frialdad del rostro remite a la imparcialidad y racionalidad de las leyes, dentro de una visión artística occidental. La mujer tiene la piel amarilla, el cabello negro, labios breves, sensuales y rojos y nariz breve. En especial, los ojos grises y serenos emiten un breve resplandor plateado. El rostro femenino es neutral y mira de frente con firmeza y señorío, rasgos propios de una alegoría. En suma, esta mujer, las abundantes personas y el conjunto de imágenes objetuales (balanza con cadenas, documentos de leyes, figuras geométricas, columnas de edificios) representan a la humanidad en la historia y a su cultura y su conocimiento humanístico, sin una ubicación geográfica y nacional concreta. Finalmente, esa humanidad simbólica es juzgada por la enorme mujer como si fuera una maquinaria o un robot humano gigantesco. Tradicionalmente, la justicia es representada como una mujer en algunos murales mexicanos, tales como el Mural de la Justicia del zacatecano Alberto Carlos.

ALEGORIA DEL DERECHO DE GALLEGOS Y VALVERDE: TRADICION DEL MURAL EN LA CIUDAD DE CHIHUAHUA

         Resaltan en este mural de principios del siglo XXI la armonía del cuerpo y del rostro de la mujer y su belleza glacial. Por ser una alegoría, la visión dominante se basa en la yuxtaposición de imágenes visuales en distintos planos espaciales (centro, izquierda, derecha), para expresar símbolos ideales sobre el proceso de impartir justicia, de manera concentrada y quintaesenciada. Este mural es, por todo ello, una visión puramente fantástica, idealista y alegórica. El proceso de entrada y salida de humanos del cuerpo de la mujer simboliza el proceso de purificación moral y legal y de aplicación de las leyes del derecho. Por otro lado, las armónicas figuras geométricas flotando en el espacio de manera irreal representan la lógica de los procesos de leyes. Finalmente, la justicia es femenina, desnuda, hermosa y un acto de purificación moral y las leyes son cadencioso geometrismo y lógica, según el conjunto de las imágenes visuales que integran esta vigorosa alegoría creada por José Gallegos y Miguel Valverde.

2.  LA PINTURA MURAL EN MÉXICO Y EN CHIHUAHUA

         En general, las pinturas murales tienen una gran historia en México y son un poderoso y monumental arte público, popular, abierto y didáctico. Las pinturas murales han sido creadas en las épocas Prehispánica (Bonampak, Teotihuacán), Colonial (abundantes iglesias coloniales), Moderna y, sobre todo, Contemporánea (el Muralismo Mexicano y sus diferentes generaciones). Sus propósitos de los murales han sido diferentes a lo largo de la historia de México, desde el tiempo primitivo al tiempo del capitalismo global: Religiosos, políticos, científicos, económicos, educativos, sociales, culturales y/o artísticos.

En especial, el Muralismo Mexicano ha sido considerado como la máxima aportación pictórica y artística de Hispanoamérica a la sociedad occidental y fue desarrollado principalmente en la primera mitad del siglo XX. Este movimiento pictórico cuenta con numerosos y talentosos artistas, tales como David Alfaro Siqueiros (con raíces chihuahuenses), el guanajuatense Diego Rivera, el jalisciense José Clemente Orozco, el defeño Juan O` Gorman, el guanajuatense José Chávez Morado y el chihuahuense Antonio González Orozco. 

Como parte de esta tradición nacional, la ciudad de Chihuahua ha tenido un desarrollo importante en el muralismo del Norte de México, desde los murales religiosos en la Catedral y en los templos hasta las escuelas, edificios públicos y privados y los diversos muros de calles, desde la Colonia hasta el siglo XXI y, en especial, desde finales de los treinta hasta 2015. En los cuarenta, por ejemplo, el duranguense Leandro Carreón termina una serie de grandes murales históricos en el Paraninfo de la UACH y luego crea otras obras monumentales en la antigua estación de los Ferrocarriles Nacionales de México (hoy FERROMEX) y en la antigua Escuela de Bellas de la UACH. Por su parte, el hidalguense Aarón Piña Mora pintó los trascendentes murales históricos y sobre las actividades productivas de Chihuahua en el Palacio del Gobierno de Chihuahua en la década de los sesenta. En tanto, el jalisciense Jorge González Camarena hace en 1958  el brillante mural en mosaico La Revolución Constructiva en la Clínica Morelos del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS). José T. Aceves produce el mural de la ganadería en las antiguas oficinas de COMERMEX (hoy Scotia Bank). El propio Piña Mora plasma  La Profecía de la Raza Cósmica en la Posada Tierra Blanca del mecenas Tomás Valles Vivar en los setenta. El zacatecano Alberto Carlos pinta murales sobre la justicia en la antigua Facultad de Derecho (hoy Filosofía y Letras) y, posteriormente, los murales históricos en el edificio de la Dirección de Desarrollo Urbano y Ecología. El chihuahuense Luis Y. Aragón deja como herencia artística Música de los números en la biblioteca de la Facultad de Ingeniería de la UACH, campus 2.

La creación de murales ha continuado en la ciudad de Chihuahua, con artistas famosos y artistas anónimos. A finales del siglo XX y principios del siglo XXI, otros artistas incrementan el patrimonio de este trascendente arte público y popular: Fernando Rascón (Museo Semilla), Alonso Enríquez (Alcaldía de Chihuahua) y el propio Miguel Valverde (Centro de Convenciones y Exposiciones y la UACH), entre otros. Aparecen murales en calles, parques, escuelas, edificios públicos y en el Canal del Chuvíscar. Entre ellos, es importante mencionar los murales colectivos de la Mediateca Municipal y el del Parque del Estudiante. Dentro de este contexto, La Alegoría del Derecho (2004) de José Gallegos y Miguel Valverde forma parte de este gran patrimonio cultural y artístico de la ciudad de Chihuahua.

En conclusión, las pinturas murales comunican en poco tiempo y en una mirada global importantes ideas y emociones, tradiciones culturales y eventos históricos, conocimientos disciplinarios y visiones nacionalistas, imágenes de personajes famosos y paisajes naturales y urbanos. Es un arte público, monumental, popular y poderoso y cuenta con una gran tradición en la historia de México.

Este mural de Gallegos y Valverde embellece el lobby de la Facultad de Derecho de la UACH, representa un valioso patrimonio cultural y artístico para dichas instituciones y, en especial, recuerda sintéticamente a los estudiantes, profesores y público en general la trascendencia de la justicia y las leyes en toda nación occidental. Con una sola escena central y la aglutinación de figuras, se transmite con este mural una visión directa y clara, didáctica y vigorosa y, sobre todo, la siguiente perspectiva del mundo: Todo humano debe someterse a los dictados orden y ley de la civilización occidental, para aplicar la justicia universal de manera efectiva e imparcial y lograr la armonía de la sociedad.

En el mural Alegoría del Derecho, la justicia es un acto necesario de toda nación civilizada, para dirimir correctamente responsabilidades, culpabilidades y exoneraciones. Al final de cuentas, la justicia es imparcial, una balanza, un proceso interno, numerosos cuerpos de leyes, bajo la visión idealista y alegórica de los artistas chihuahuenses Carlos Gallegos y Miguel Valverde.

3.  GALLEGOS Y VALVERDE: JÓVENES PINTORES CON TRAYECTORIA ARTÍSTICA

Los autores de Alegoría del Derecho son chihuahuenses por nacimiento y estudiaron en una de las más importantes instituciones universitarias del Estado de Chihuahua. José Merced Gallegos Acosta nació en la ciudad de Chihuahua, estudió Artes Plásticas en la UACH con maestros como José Lucero, Rafael Villar, Aureliano Sánchez y Othón Téllez y cuenta con exposiciones en ciudades de Chihuahua y en el estado de Zacatecas. Por su parte, Miguel Valverde (1980―) estudio Artes Plásticas en la UACH (2000-2005). Ha realizado dieciocho murales hasta 2015, ha ganado tres becas para artistas en el Instituto Chihuahuense de la Cultura (2006, 2008 y 2013) y ha participado en numerosas exposiciones en México, los Estados Unidos y Alemania, tales como Grabando los momentos (Alemania, 2004), Esquina ruda (Ciudad de México, 2007), Espíritu y trabajo (Chihuahua, México, 2009), Arte Chihuahua (Estados Unidos, 2012) y Destellos y reflejos de la lucha libre: Arte y espectáculo (Ciudad de México, 2012) (“Miguel”). Sus murales más recientes son A dos de tres caídas sin límite de tiempo en la Arena México de la Ciudad de México y Pilares de la vida en la Facultad de Medicina de la UACH, campus Hidalgo del Parral (“Miguel”). Especialmente, destacan dos murales en la ciudad de Chihuahua: Diversidad cultural (2009) en el Centro de Convenciones y Exposiciones y La medicina sustento de la vida y vencedora de la muerte (2010) en la Facultad de Medicina de la UACH, campus 2. Es autor de diversas pinturas al óleo, acrílicos y murales, especialmente.

Obras citadas

“Miguel Valverde.” CURRICULUM VITAE. 16 agosto 2015.

<http://ww.miguelvalverde.com/files/CVMIGUELValverde2014octubrepdf>.


[TODAS LAS FOTOS DE ESTE ESCRITO FUERON TOMADAS POR OSCAR ROBLES]

LOS MEJORES FUTBOLISTAS EXTRANJEROS EN TODA LA HISTORIA DEL FUTBOL MEXICANO

REFORMAS ESTRUCTURALES Y/O POPULISMO Y PATERNALISMO EN MEXICO SIGLO XXI

REFORMAS ESTRUCTURALES Y/O POPULISMO Y PATERNALISMO EN MÉXICO SIGLO XXI

ÓSCAR ROBLES

Si el populismo y el paternalismo pos-contemporáneos tienen más fuerza durante la presidencia federal del priísta Enrique Peña (2012-2018), las reformas estructurales aprobadas en 2014 no tendrán un gran alcance en la sociedad y México no desarrollará una nueva, sólida y productiva fase de modernización y de crecimiento económico, durante los próximos años de esta segunda década del siglo XXI (2015-2019). Por ejemplo, una nueva forma de paternalismo gubernamental permite que se comercie con mercancía ilegal en alta escala nacional (v. gr. la venta de automotores de procedencia extranjera) y que proliferen abundantes negocios y empleos ilegales o informales. De este modo, estas situaciones anómalas para una nación republicana, legal e institucional se convierten en una forma nueva de populismo: El pueblo la acepta y hasta lo exige y hasta presiona a los gobiernos para que mantenga la alteración al orden legal. Por ejemplo, numerosos propietarios de vehículos ilegales han cercado palacios de gobierno en algunos lugares.

En los últimos años, la corrupción, la ilegalidad, la criminalidad y la violencia han alcanzado niveles muy altos y peligrosos para la sana convivencia social y el desarrollo de la productividad escolar, laboral y económica. En consecuencia, los gobiernos federal, estatales y municipales tienen que aplicar las leyes estrictamente, sin excepciones, lo más pronto posible. Este tipo de violaciones a las leyes ya no son minoritarias como en el pasado, sino que se han convertido en costumbres anti-ciudadanas que dañan el marco legal de la nación. Este hecho anti-legal y anti-constitucional no favorece las posibles inversiones de empresas extranjeras y nacionales en el país, el turismo, el intercambio educativo y el desarrollo cultural, entre otros aspectos.

 México puede tener años más difíciles si no se fortalece el estado de derecho. De esta manera, todos los gobiernos se convertirán en verdaderos cómplices de las numerosas des-obligaciones en que incurren millones de ciudadanos: Son estos gobiernos “padres excesivamente consentidores” y autoridades muy populistas, pero poco eficaces, poco eficientes y “sin rumbo”. Estas dos prácticas nefastas del pasado ―populismo y paternalismo― no forman a verdaderos ciudadanos, sino a personas altamente dependientes, desobligadas y hasta viciosas. Por todo esto, la sociedad mexicana vive una seria crisis moral y legal durante el siglo XXI.

¿Cuándo se comenzarán a aplicar todas las leyes a todos los millones de ciudadanos y a todos los millones de anti-ciudadanos mexicanos, todos los días, todas las semanas, todos los meses, todos los años y durante todos los gobiernos?

¿Hay suficientes y confiables supervisores generales que revisen las tareas cotidianas que hacen todos los agentes de sanción del país, tanto policías de todas las corporaciones, agentes de vialidad, patrulleros ecológicos y todos los representantes de Hacienda y Crédito Público?  

La mejor reforma en estos tiempos es la reforma moral y ciudadana. Familias, escuelas, gobiernos, iglesias y medios de comunicación masiva deben fortalecer esta reforma de manera cotidiana y natural.

EL TAO: ACEPTA EL MUNDO COMO ES

REALES DE KANSAS CITY VS. CARDENALES DE SAN LUIS: POSIBLE SERIE MUNDIAL EN 2015

REALES DE KANSAS CITY VS. CARDENALES DE SAN LUIS: POSIBLE SERIE MUNDIAL EN 2015

ÓSCAR ROBLES

         A menos de dos meses de que llegue la postemporada de 2015, los Reales de Kansas City y los Cardenales de San Luis aparecen como los más posibles contendientes de la Serie Mundial por su gran récord ganador. Sería un gran clásico del estado de Missouri y el enfrentamiento entre los manejadores Ned Jost y Mike Matheny, quienes podrían ser candidatos a los premios al Mánager del Año en sus respectivas ligas. Ambos son los dos equipos más ganadores con marcas de 66 ganados y 44 perdidos para Kansas City y de 71 victorias contra 40 derrotas para San Luis, según el reporte de ESPN hasta el diez de agosto de 2015.

      Kansas City cuenta con grandes bateadores y efectivos pítcheres, dentro de la Liga Americana. Como bateadores, aparecen el receptor venezolano Salvador Pérez y los norteamericanos Eric Hosmer en primera base, Mike Moustakas en la tercera base y Lorenzo Caine en el jardín central, y el bateador designado cubano Kendrys Morales, una muy buena adquisición para la presente temporada. En tanto, su pitcheo es muy fuerte y cuenta con la gran experiencia de la postemporada y de la Serie Mundial de 2014. Se incluye en el pitcheo a los abridores latinos Yordano Ventura, Jason Vargas y el recién llegado Johnny Cueto, quienes tienen un gran apoyo en los contundentes relevistas del trío infernal Kelvim Herrera-Wade Davis-Greg Holland.

        San Luis posee una gran “artillería” y un pitcheo de excelencia probada en casi toda la presente década. Entre los bateadores y jugadores de campo, resalta el liderazgo del experimentado receptor boricua Yadier Molina, uno de los mejores en su posición en todas las Ligas Mayores, durante los últimos diez años; por su parte, los “Matts” o “San Mateos” son poderosos y hábiles hitteros: El primera base Adams, el jardinero izquierdo Holliday y el tercera base Carpenter; asimismo, muestran gran fuerza conectora el parador en corto Johnny Peralta, el segunda base y gran chocador de bola Kolten Wong y los jardineros Jayson Hayworth y Jon Jay. Aunque está fuera todavía el extraordinario abridor Adam Wainwright, los otros aperturistas son muy efectivos con los lanzamientos variados y de velocidad: Los estadounidenses Lance Lynn y Michael Wacha, Carlos Martínez y el mexicano Jaime García. Especialmente, su cerrador es uno de los cinco mejores de la Liga Nacional: Trevor Rosenthal.

         Los posibles clubes opositores de ambos equipos de Missouri son variados y altamente peligrosos para obstaculizar el camino al Clásico de Octubre a todos los pupilos de Jost y Matheny. En la Americana, podrían aparecer como pesados “diques” los siguientes cuatro clubes: 1) Los históricos Yanquis de Nueva York con sus veintisiete campeonatos del mundo en su haber; 2) los canadienses Azulejos de Toronto con su trío de bateadores compuesto por el tercera base Josh Donaldson, el jardinero José Bautista y el primera base Edwin Encarnación, los cuales han figurado entre los mejores quince empujadores de carreras de la Liga Americana en distintos tiempos de la presente temporada; 3) los sorpresivos Astros de Houston avanzan vigorosamente de la mano de sus consistentes lanzadores estadounidenses Dallas Keuchel y Collin McCough; 4) y, finalmente, los experimentados Serafines de Los Ángeles podrían cerrar el camino a los Reales con el dúo de poder Albert Pujols-Mike Trout.

         En la Nacional, podrían ser obstáculo para los superlíderes Cardenales cinco equipos: 1) Los Mets de Nueva York con sus cuatro destacados lanzadores: “El Veterano de Mil Batallas” Bartolo Colón, el revitalizado Matt Harvey, el novato Jacob de Gromm y el cerrador Jeurys Familia; 2) los aguerridos Piratas de Pittsburgh bajo el liderazgo del lanzador estadounidense Gerrit Cole, un seguro candidato al Cy Young, y del jardinero central afroamericano Jason McCutchen, posible candidato al Jugador Más Valioso; 3) los reformados Cachorros de Chicago al mando del agudo Joe Maddon y con estrellas de bateo como Anthony Rizzo y Kris Bryant y con lanzadores dominantes como Jake Arrieta y Jon Lester; 4) los Dodgers de Los Ángeles con sus dos ganadores de cuatro Cy Young en total, el zurdo Clayton Kershaw y el derecho Zack Greinke, y con el mejor productor de carreras de la Liga Nacional durante el periodo 2012-2015, el primera base mexicano Adrián González; 5) los peligrosísimos triple-campeones del mundo de la presente década los Gigantes de San Francisco, quienes poseen un agresivo clan de bateadores compuesto por el fino receptor Buster Posey, el parador en corto Brandon Crawford, El Derribador de Muros con Marro Hunter Pence y Ángel Pagán, El Ángel Pagano, y con el pítcher superestrella experto en postemporada el extraordinario Madison Bumgarner.

         Sin embargo, siempre la competencia es dura cada temporada y, a veces, hay sorpresas muy grandes. En 2014, se veía como seguros contendientes de serie mundial  a los Serafines y a los Dodgers, dentro de un ansiado clásico angelino, pero al final llegaron curiosamente dos equipos comodines: Los Reales de Kansas City y los Gigantes de San Francisco, los cuales resultaron campeones del mundo a la postre con un soberbio trabajo en tres juegos de Bumgarner y de un oportuna producción de carreras ganadoras del parador en corto Brandon Crawford.

Más años atrás, los Yanquis de Nueva York y los Cardenales de San Luis podrían haber jugado la Serie Mundial en 2012, pues lucían con clubes muy completos y efectivos. Sin embargo, los protagonistas fueron los Tigres de Detroit y los Gigantes de San Francisco finalmente.

         Nueva York poseía entonces un bateo muy consistente y poderoso con Robinson Cano, Curtis Granderson, Alex Rodríguez, Derek Jeter, Raúl Ibáñez, Nick Swisher, Mark Texeira, Ichiro Suzuki, Eric Chávez y otros más. Su pitcheo era muy experimentado y contaba con C. C. Sabathia, Andy Pettite, Phil Hughes, Iván Nova, Rafael Soriano, Freddy García y otros lanzadores de gran calidad.

         En tanto, San Luis tenía el equipo base con el que obtuvo la serie mundial de 2011. Entonces, sus bateadores eran Yadier Molina, David Freese, Carlos Beltrán, Matt Holliday y otros más. En su staff de pitcheo figuraban los mexicanos Jaime García y Fernando Salas y los norteamericanos Kyle Lohse, Chris Carpenter, Jason Motte, Lance Lynn y otras estrellas más.

                Sin embargo, el camino era difícil para ambos equipos en ese 2012. Estaban los explosivos y muy motivados Atléticos de Oakland y los Orioles de Baltimore como serios oponentes en la Americana. Ambos habían vencido a los Rangers de Texas, subcampeones mundiales en 2010 y 2011. Por otro lado, los superestrellas de los Tigres de Detroit representaban otro rival de peligro, con figuras como Miguel Cabrera, Justin Verlander y Prince Fielder. Cabrera era el ganador de la Triple Corona de Bateo de 2012 y ganaría después el Premio al Jugador Más Valioso de la Liga Americana. En tanto, Verlander había obtenido el Cy Young y el Premio al Jugador Más Valioso en 2011.

         En verdad, el camino de San Luis lucía muy difícil también, pues tenía enfrente a los dos mejores equipos de las Ligas Mayores en 2012, los Nacionales de Washington y los Rojos de Cincinnati, los cuales contaban en sus filas con grandes lanzadores. Por su parte, los Campeones Mundiales de 2010 exhibían un sólido pitcheo que fue la base para repetir la corona en dicho año de 2012 y contaban con el inteligente y poderoso receptor Buster Posey como el gran “bujía” de los Gigantes de San Francisco.

         Entonces, la experiencia de los Yanquis de Nueva York y de los Cardenales de San Luis podía haber sido la clave para llegar a la Serie Mundial en ese 2012. Sin embargo, el peso del trío tigresco Cabrera-Verlander-Fielder y la estructura base de los campeones Gigantes serían un gran obstáculo finalmente para Nueva York y San Luis. En el Clásico de Octubre, Detroit y San Francisco escribirían la verdadera historia de la Serie Mundial de 2012.

         El clásico del estado de Missouri es una posible serie mundial en 2015 y los Reales de Kansas City y los Cardenales de San Luis ya afinan su posible entrada a la postemporada con todas sus estrellas.