domingo, 26 de julio de 2026

“ViajEROS” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON BOOKS EDITORS

 ViajEROS” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON BOOKS EDITORS

 

    Los protagonistas de los cinco cuentos de “ViajEROS” (2023) DE ÓSCAR ROBLES son amantes y profesionistas que descubren el placer del amor y el sexo en el viaje, en residencias temporales entre México y los Estados Unidos, en tiempos que van del presente al pasado, del siglo XX al siglo XXI. Viven con intensidad el placer erótico y la aventura peligrosa, se involucran sentimentalmente y padecen rupturas dolorosas. Se enfrentan a los condicionamientos sociales de la familia, el matrimonio, el divorcio, el trabajo, los estudios universitarios y la inmigración. Discuten sobre cultura, literatura y música, todo lo cual forma parte de sus propias carreras profesionales. Asumen, sobre todo, su propia subjetividad y el destino, sea favorable o adverso.

     ViajEROS fue publicado por Amazon Books Editors en ediciones impresa en papel y digital Kindle. Vean la siguiente liga de Internet para adquirir dicho libro de cuentos:

ViajEROS (Spanish Edition): ROBLES, OSCAR: 9798858916918: Amazon.com: Books

sábado, 25 de julio de 2026

CINE, INMIGRANTES Y CRISIS EXISTENCIAL EN “MÁS ESTRELLAS QUE EN EL CIELO (CORTOMETRAJE)” DE ALBERTO FUGUET

 CINE, INMIGRANTES Y CRISIS EXISTENCIAL EN “MÁS ESTRELLAS QUE EN EL CIELO (CORTOMETRAJE) DE ALBERTO FUGUET

 

ÓSCAR ROBLES

 

El cineasta chileno Gregory y un productor y editor chileno beben café en el restaurante Denny’s de Hollywood, California, luego de asistir a la premiación en la ceremonia de los Óscares. En ese lugar, discuten asuntos profesionales sobre el cine, su vida de extranjeros en los Estados Unidos y sus planes profesionales futuros. En particular, el lenguaje exuberante, creativo y metafórico ocupa una parte importante del cuento de Alberto Fuguet.

Entre otros asuntos, los dos amigos sudamericanos hablan del papel de su compañero y compatriota Lázaro Santander, quien compitió en dicha ceremonia de la Academia de Hollywood con un cortometraje sobre la vida del cantautor chileno de protesta Víctor Jara Carrasco, quien murió trágicamente bajo la dictadura del general Augusto Pinochet.

Hacia el final de la trama, entablan conversación con las jóvenes estadounidenses Kelly, Heather y Jackie sobre las limusinas de las estrellas de cine. Culmina el cuento con un amanecer y la cotidiana vida laboral de tal zona urbana de la ciudad de Los Ángeles, California.

Como se observa, el relato de Fuguet no contiene acciones altamente dramatizadas ni aventuras ni peligros. Se trata de una narración muy inventiva e ingeniosa, fincada en los sustanciales diálogos, las expresiones coloquiales de los dos chilenos y las novedosas descripciones ambientales y de personajes.

El título del cuento es irónico y burlesco: Se refiere a los actores, directores y fotógrafos del cine norteamericano, quienes son designados con la metáfora astral común “estrellas” y la frase hiperbólica “más estrellas que en el cielo”, la cual sugiere la prosperidad y fama de dicha actividad económica que da empleo a miles de personas de los Estados Unidos y de otros países.

En especial, cuatro elementos sobresalen en una simple plática de amigos dentro de un tradicional restaurante de cadena comercial. Primeramente, descuella el lenguaje coloquial, creativo, novedoso e híbrido, cuyas expresiones son invenciones literarias espontáneas del productor y editor chileno, sin nombre, quien funge como relator protagonista en el cuento de Fuguet. Así, el discurso en español se nutre de expresiones en inglés, para pintar la personalidad parcialmente aculturada de los dos amigos chilenos.

En segundo lugar, la cultura del arte y los espectáculos robustece el relato. Aparecen numerosos nombres de pintores, actores famosos, filmes y series de televisión de éxito, los cuales funcionan como caracterizaciones humorísticas y desacralizantes del ambiente físico y de los meseros y parroquianos del restaurante Denny’s.     

Entre tales referencias culturales, el narrador protagonista señala que la decoración de tal negocio de comida evoca las pinturas de los artistas estadounidenses Edward Hopper y David Hockney. De igual forma, menciona a las actrices de origen puertorriqueño Rosie Pérez y Jennifer López; a los norteamericanos Tim Burton, Michael Caine, Al Pacino, John Ford, Kim Basinger y Susan Sarandon; al programa televisivo Los ángeles de Charlie; al conductor del canal norteamericano de PBS Charlie Rose; a la mexicana Salma Hayek; al panameño Rubén Blades y a la conductora afroamericana Oprah Winfrey, entre otras referencias de orden cultural.

En tercer lugar, la narración despliega algunas comparaciones sorprendentes y muy singulares. Por ejemplo, el relator personaje describe los aromas florales de la siguiente forma: “Todo huele a jacarandas y magnolias, creo, algo intenso y tropical y exótico, como bailar con una chica sudada que estuvo estrujando mangos” (Fuguet 113). De igual forma, dice que el tráfico de carros “pulsa y respira como un sacerdote que acaba de tomar éxtasis” (113).

El cuarto aspecto relevante se ubica en el nivel del contenido psicológico del narrador personaje. Tal productor atraviesa por una marcada crisis existencial y profesional y no quiere ser en un futuro un viejo medio loco como el cliente que lee historietas pornográficas adentro del mencionado restaurante. Esencialmente, le confiesa a su amigo Gregory que “a veces me quiero ir de este país”, es decir, de los Estados Unidos, donde laboró en el programa de televisión de Don Francisco y editó noticias para CNN en español (Fuguet 118, 119). A la vez, el relator personaje se queja del negocio donde se encuentra y critica acremente a la cultura norteamericana.

El final de “Más estrellas que en el cielo” es monumental. La noche es el espacio dominante de la gente de cine en Hollywood: Son estrellas que brillan en el cielo. Luego, amanece y la clase trabajadora comienza a circular en la calle, según el breve penúltimo párrafo del relato.

La técnica narrativa se basa en escenas y tomas y planos de cine. Son seis escenas en total. El cuento cierra con la frase en inglés: “The End”. De esa manera, se entreveran cine y literatura para pintar el papel de los inmigrantes hispanoamericanos en los Estados Unidos hacia finales del siglo XX. Además, el subtítulo del cuento es “cortometraje”.

El chileno Alberto Felipe Fuguet de Goyeneche (1963—) creció en Encino, California. Es escritor, periodista y cineasta. Estudió periodismo en la Universidad de Chile. Destacan sus novelas Mala hora (1991), Por favor, rebobinar (1994), Tinta roja (1996) y Las películas de mi vida (2003) y los cuentarios Sobredosis (1990) y Cortos (2004), entre otras obras de narrativa, crónica, ensayos, biografías y novelas graficas.

En 1999, la revista Time/CNN lo designó como uno de los 50 líderes latinoamericanos del Nuevo Milenio. Obtuvo los premios Municipal de Literatura de Santiago con Sobredosis en 1991 y la Beca Guggenheim en 2010, entre otras distinciones literarias y cinematográficas. Perteneció al famoso grupo literario McOndo.

 

Obras citadas

Fuguet, Alberto. “Más estrellas que en el cielo (cortometraje)”. Se habla español. Voces latinas en USA. Ed. Edmundo Paz Soldán y Alberto Fuguet. México: Alfaguara, 2000. 111-122.

 

viernes, 24 de julio de 2026

CRIMEN E INMIGRACIÓN EN “EL SILBIDO” DE ROSINA CONDE

 CRIMEN E INMIGRACIÓN EN “EL SILBIDODE ROSINA CONDE

 

ÓSCAR ROBLES

 

El cuento de Rosina Conde aborda los conflictos de crimen e ilegalidad de la frontera de México con los Estados Unidos. En la trama, los mexicanos Sammy y Beto entierran un cadáver en una zona despoblada de la frontera mexicoamericana. Un helicóptero de la patrulla fronteriza los descubre y ambos huyen entre los arenales. Hay disparos entre los dos mexicanos y los agentes de la patrulla fronteriza norteamericana. El final es trágico, pero contiene un aspecto casi milagroso de sobrevivencia.

El texto es referido por un relator objetivo e impersonal que despliega un lenguaje escueto y preciso, más acorde con las expresiones breves y desnudas del norte de México. Los diálogos de los dos protagonistas están teñidos de diversos y ricos coloquialismos propios del español de la región fronteriza. Resaltan las palabras y frases “tirria”, “échemos”, “estar del otro laredo” (del otro lado), “sáquemos”, “güey”, “jumo” (fumo), “aigre” (aire), “nel” (no), “bato” “guacha” (mira), “carnal” (amigo), “encabronado”, “migra” (policía de inmigración) y “pocho” (mexicano aculturado).

Las acciones de peligro ocurren, pues, en dicha frontera con los Estados Unidos, tal vez cerca de Tijuana o Mexicali, Baja California, estado de donde es nativa la autora. El final es irónico: la muerte de un mexicana salva al compañero de transgresiones legales, a pesar de la violencia y las armas de fuego.

Crimen e inmigración emergen como asuntos centrales del cuento “El silbido”. Narración, descripción y diálogos sustanciales enriquecen sobremanera la verosimilitud y el dinamismo del relato. El título hace referencia al sonido producido por un disparo de arma de fuego, lo cual determina el lamentable curso final de las acciones.

La bajacaliforniana Hilda Rosina Conde Zambada (Mexicali, 1954—) estudió Lengua y Literaturas Hispánicas y la maestría en Literatura Española en la Universidad Nacional Autónoma de México. De sus 22 libros publicados, cabe destacar los volúmenes de cuentos El agente secreto (1990) y Arrieros somos (1994), los poemarios Textículos (1992) y Poemas por Ciudad Juárez (2016) y la novela La Genara (1998).

El cuentario Arrieros somos se hizo acreedor al premio Gilberto Owen en 1996. Además, obtuvo el Premio Nacional “Carlos Monsiváis” en 2010, entre otros lauros nacionales.

 

Obras citadas

Conde, Rosina. “El silbido”. Se habla español. Voces latinas en USA. Ed. Edmundo Paz Soldán y Alberto Fuguet. México: Alfaguara, 2000. 103-108.

 

 

 

miércoles, 22 de julio de 2026

LA ANTICULTURA DEL CARRO

                                          LA ANTICULTURA DEL CARRO

 

Óscar Robles

 

El uso de los vehículos automotores individualizados de hidrocarburos es la anticultura más peligrosa en la ciudad de Chihuahua durante el siglo veintiuno. Genera múltiples problemas y rompe la armonía social y altera el bienestar ambiental.

He aquí varias de las costumbres antisociales de los conductores salvajes e irresponsables: Falta de mantenimiento mecánico (afinaciones, camios de aceite periódicos, alineaciones y balanceos necesarios); ruido extremo de motores y estéreos altisonantes; terror inducido por la música que exalta el crimen, el machismo, el alcoholismo y otras conductas nocivas; numerosos estacionamientos prohibidos; manejo a exceso de velocidad y violación de las leyes de vialidad; actos delictuosos (asaltos, robos, asesinatos y secuestros); alcoholismo en la vía pública; competencias de velocidad en calles y avenidas y otras alteraciones de la vida citadina.

Numerosos negocios giran en torno al carro: Compañías de autos nuevos y usados, refaccionarias, talleres mecánicos, compañías de seguros de autos, sitios de autolavado, transporte de mercancías y personas, comercio ambulante, prestadores de servicios a domicilio, construcción de casas y edificios, consultorios médicos, clínicas, hospitales, farmacias...

En suma, el carro individualizado y aun los vehículos colectivos son el centro de la vida económica en México y el mundo, bajo el capitalismo global del siglo veintiuno. Es difícil romper esa rica estructura productiva que genera altos ingresos económicos a millones de personas y empresas.

El esmog, el tráfico excesivo y el ruido extremo son el origen de enfermedades físicas y mentales.

Emigrar a poblaciones pequeñas puede ser una posible solución para vivir una vida sencilla y menos costosa.

“¡Qué descansada vida / la del que huye del mundanal rüido/ y sigue la escondida/ senda por donde han ido/ los pocos sabios que en el mundo han sido;”, expresó el poeta español Fray Luis de León en su famosa “Oda a la vida retirada”.

Se van a tardar las descentralizaciones de inversiones dinerarias y las posibles remodelaciones urbanas de las grandes y medianas ciudades, bajo el contexto de estancamiento económico y prolongada crisis nacional.

        Anímese y haga la oportuna mudanza a una población pequeña por el bien de su familia, frente a esta grave mudanza del tiempo histórico, antes de que el monstruo urbano se lo trague a usted y a sus seres queridos.

martes, 21 de julio de 2026

lunes, 20 de julio de 2026

“ESTRUCTURANDO ANÁLISIS LITERARIOS” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON BOOKS EDITORES

ESTRUCTURANDO ANÁLISIS LITERARIOS” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON BOOKS EDITORES

 

Estructurando análisis literarios” (2023) de Óscar Robles se compone de un recuento de métodos literarios, cuatro análisis literarios de obras narrativas y un apéndice sobre las teorías formalistas del ruso Vladimir Propp. Básicamente, la mayoría de los cuatro análisis son de carácter formalista y estructural y constituyen ensayos académicos independientes con un enfoque didáctico. Los exámenes literarios practicados se basan en los “motivos” de Boris Tomashevsky, “La lógica de los posibles narrativos” de Claude Bremond y “El análisis estructural del relato” y “El análisis textual” de Roland Barthes.

Las narraciones exploradas bajo dichos métodos son los cuentos “Muñeca reina” del mexicano Carlos Fuentes (1928-2012), “El hijo” del uruguayo Horacio Quiroga (1878-1937) y “El corazón delator” del estadounidense Edgar Allan Poe (1809-1849) y la novela “La línea de la sombra” del polaco nacionalizado inglés Joseph Conrad (1857-1924). Ante todo, los exámenes literarios se destacan por su carácter meramente didáctico: dar modelos sencillos a los estudiantes de literatura de preparatoria y del nivel de licenciatura, para manejar y aplicar de manera inteligente y ordenada los diversos conceptos literarios del Formalismo y del Estructuralismo.

     Dicho libro fue publicao en la prestigiosa Amazon Books Editors en ediciones impresa en papel y digital Kindle. Consulten el siguiente sitio de Internet para adquirir dicho libro:


"ESTRUCTURANDO ANALISIS LITERARIOS" (Spanish Edition): ROBLES, OSCAR, ROBLES, OSCAR, ROBLES, OSCAR: 9798853628625: Amazon.com: Books

domingo, 19 de julio de 2026

LA GRAN MONSTRUOSIDAD DE LAS CIUDADES DEL SIGLO XXI

LA GRAN MONSTRUOSIDAD DE LAS CIUDADES DEL SIGLO XXI

 

El gran monstruo del siglo XXI: La maquinización excesiva con motores, llantas, metales, vidrios, combustibles y aceites. Puro “veneno” para el cuerpo, la mente y el alma. Los vehículos automotores han aplastado y destruido a los seres humanos y la naturaleza. La gente se asfixia en las grandes y medianas ciudades modernas.

Urge otro modelo de desarrollo económico: Descentralizar inversiones dinerarias en negocios e infraestructura urbana e impulsar la expansión económica de las ciudades pequeñas.

“ViajEROS” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON BOOKS EDITORS

  “ ViajEROS ” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON BOOKS EDITORS       Los protagonistas de los cinco cuentos de “ ViajEROS ” (2023) DE ÓSCAR ROBL...