domingo, 18 de mayo de 2014

ESTATUA DE SAN JUAN DIEGO EN EL SANTUARIO DE GUADALUPE DE LA CIUDAD DE CHIHUAHUA

ESTATUA DE SAN JUAN DIEGO EN EL SANTUARIO DE GUADALUPE DE LA CIUDAD DE CHIHUAHUA

ÓSCAR ROBLES

El indio Juan Diego “Cuauhtlatoatzin” (1474-1548) fue canonizado como santo por la Iglesia Católica el 31 de julio de 2002. Juan Diego experimentó la aparición de la Virgen de Guadalupe en el Cerro del Tepeyac de la Ciudad de México el doce de diciembre de 1531. Una estatua de San Juan Diego se encuentra en el atrio del Santuario de Guadalupe de la ciudad de Chihuahua.
Juan Diego fue el “embajador-mensajero” de Santa María de Guadalupe, la virgen mexicana, según la placa de dicha escultura. La estatua es de estilo realista, en tamaño casi natural, está hecha en metal y no muestra el nombre del escultor. Esta escultura rinde un gran homenaje a este importante personaje histórico, uno de los santos mexicanos.
El Santuario de Guadalupe fue construido entre 1772 y 1825, en el tránsito de la época colonial novohispana al nacimiento de la nación independiente mexicana. Antes, esta iglesia fue capilla en 1742, contó con una capellanía en ese lugar y, desde principios del siglo XX  hasta 1931, el Santuario fue administrado por la Compañía de Jesús, según informa la placa colocada afuera de dicha iglesia. La pintura del altar principal es una copia hecha por el distinguido pintor novohispano Miguel Cabrera (1695-1768), quien fundó la Primera Academia de Pintura de México en 1753 (“Cabrera, Miguel.” Pequeño Larousse ilustrado. 1991).
En el atrio de la iglesia, los visitantes y turistas pueden ver diversas tumbas de gente ilustre y poderosa de Chihuahua. Desde la época colonial y aún en el siglo XX, era una tradición que la gente de gran poder económico de una región determinada fuera enterrada en los atrios de las iglesias de dichos lugares. Por ejemplo, en el Santuario se encuentran las tumbas del famoso hacendado, militar y político Luis Terrazas y de su esposa Carolina Cuilty; los mausoleos de de varios miembros de la familia Müller, como la del famoso empresario Enrique Müller; los sepulcros de algunos miembros de las familias Ketelsen y Gameros; y el túmulo del distinguido sacerdote Monseñor Martín L. Quiñones, quien fue párroco del Santuario de Guadalupe durante varias décadas de la segunda mitad del siglo XX; y otras tumbas más.
Justo enfrente del Santuario, se puede admirar el famoso Monumento a la Madre, esculpido en cantera, el cual se ha convertido en un gran símbolo cultural de la capital del Estado de Chihuahua.
El Santuario de Guadalupe es una de las cinco iglesias más hermosas de la ciudad de Chihuahua y cuenta con una gran tradición histórica por las famosas fiestas y procesiones guadalupanas celebradas alrededor del doce de diciembre cada año. Se ubica al oeste de la ciudad de Chihuahua, en la calle Matamoros 2253 de la colonia Fuentes del Santuario, muy cerca del Centro Histórico.


ESTATUA DEL  INDIO JUAN DIEGO (1474-1548) EN EL SANTUARIO DE GUADALUPE DE CHIHUAHUA CAPITAL

lunes, 12 de mayo de 2014

GABRIEL GARCIA MARQUEZ: GRAN ESCRITOR DEL "BOOM" Y FIGURA PUBLICA MUNDIAL

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ: GRAN ESCRITOR DEL BOOM Y FIGURA PÚBLICA MUNDIAL

ÓSCAR ROBLES


         Con la muerte del mexicano Carlos Fuentes en 2012, el colombiano Gabriel García Márquez (1927-2014) era el penúltimo escritor del toral grupo de los cinco pertenecientes al famoso Boom. El Boom era el grupo de escritores hispanoamericanos que alcanzó renombre internacional especialmente en las décadas de los sesenta y los setenta. Ahora sólo sobrevive el peruano Mario Vargas Llosa (1936—) de ese grupo.



GABRIEL GARCIA MARQUEZ, PREMIO NOBEL DE LITERATURA 1982

Además del mexicano Carlos Fuentes (1928-2012), los otros dos grandes escritores del Boom eran el chileno José Donoso (1924-1996) y el argentino Julio Cortázar (1914-1984). El Boom es el más poderoso y trascendente grupo de narradores de todo el siglo XX en Hispanoamérica.
         Leí a García Márquez y a los escritores del Boom como estudiante y profesor de literatura y mis lecturas eran una pasión casi religiosa, desbordante. Mientras estudiaba la carrera de Letras Españolas en la Universidad Autónoma de Chihuahua y analizaba las obras del Marqués de Santillana, Garcilaso de la Vega, Cervantes, Quevedo, Bécquer, Unamuno, García Lorca y Alberti, dedicaba horas extras a devorar las prodigiosas novelas, cuentos y ensayos de los escritores del Boom. Entre año y año y a veces entre mes y mes, mis compañeros de clase y yo esperábamos con devoción de amantes a ver qué publicaban ellos o que obras anteriores descubríamos en las librerías de viejo. Apenas salían al mercado y saboreábamos cada obra como sabroso pan recién hecho. Íbamos a las librerías de la ciudad de Chihuahua, comprábamos sus libros sin importar el precio, los leíamos, a veces los discutíamos, otras, escribíamos sobre ellos: Los amábamos.
Estas novelas y cuentos significaban para nosotros un gran placer literario y artístico y una poderosa fuente de identidad cultural.
         Entre todos ellos, seguíamos en especial a García Márquez con sus libros de las dos últimas décadas del siglo XX y también descubríamos grandes libros neorrealistas y mágico realistas de los ya publicados en las décadas de los cincuenta, los sesenta y los setenta. En general, las obras literarias del colombiano fueron una pasión grande para mis compañeros de generación.
         He leído casi toda la obra narrativa de García Márquez, desde la novela La hojarasca (1955) a la novela Memoria de mis putas tristes (2004), una parte de sus numerosos textos periodísticos y su autobiografía Vivir para contarla (2002). Aun más: He releído varios de sus novelas y de sus colecciones de cuentos en diversas etapas de mi vida. El año pasado analicé El general en su laberinto (1989). Acabo de releer Cien años de soledad (1967) y hace unos meses hice lo propio con El amor en los tiempos del cólera (1985).


LA HOJARASCA (1955) SE UBICA EN MACONDO Y TIENE TRES NARRADORES PROTAGONISTAS

         También he dedicado cursos y ensayos a la obra del genial escritor nativo de Aracataca, Colombia. En la década de los ochenta, presenté una conversación literaria sobre tres novelas cortas del colombiano en la ciudad de Chihuahua: El coronel no tiene quien le escriba (1961), La increíble y triste historia de la cándida Eréndira (1972) y Crónica de una muerte anunciada (1981). En 1998, di un seminario sobre Gabriel García Márquez en la Universidad Estatal de Fresno. Mis estudiantes y yo examinamos Crónica de una muerte anunciada en diversos cursos en la Universidad de Indiana, durante los ciclos de 2006-2007 y 2008-2009. En febrero de 2013, presenté un ensayo sobre la novela El general en su laberinto en un simposio de la Universidad de Arizona.



EL CORONEL NO TIENE QUIEN LE ESCRIBA (1961) SE CENTRA EN LA VIDA DE UN CORONEL POBRE Y RETIRADO

He visto muchas de las películas basadas en sus obras literarias y/o en sus guiones. Entre estos filmes, puedo citar En este pueblo no hay ladrones (México, 1965) del mexicano Alberto Isaac; María de mi corazón (México, 1979) y El verano de la Señora Forbes (México, 1988) del mexicano Jaime Humberto Hermosillo; Eréndira (1983) del brasileño Ruy Guerra; Crónica de una muerte anunciada (Italia, 1987) del italiano Francesco Rosi; Un señor muy viejo con unas alas enormes (1988) del argentino Fernando Birri; Milagro en Roma (Colombia, 1988) del colombiano Lisandro Duque; El coronel no tiene quien le escriba (México, 1999) del mexicano Arturo Ripstein. También, vi dos películas basadas en los guiones escritos por Carlos Fuentes y Gabriel García Márquez: El gallo de oro (México, 1964) de Roberto Gavaldón Tiempo de morir (México, 1966).
Este año de 2014, tengo como proyectos escribir ensayos sobre Cien años de soledad, El otoño del patriarca (1975), Crónica de una muerte anunciada y El amor en los tiempos del cólera. Asimismo, tengo terminada una breve reseña sobre De viaje por los países socialistas (1978).



EL AMOR EN LOS TIEMPOS DEL COLERA (1985) ABORDA UNA HONDA HISTORIA DE AMOR QUE SE PROLONGA HASTA LA VEJEZ



CRONICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA (1981) TRATA EL ASESINATO CRUEL DE SANTIAGO NASAR A MANOS DE LOS HERMANOS VICARIO

         En 2010, leí Gabriel García Márquez: una vida (2009), la biografía sobre García Márquez, escrita por el profesor británico Gerald Martin, y me di cuenta de diversos aspectos relevantes sobre su familia y sobre su obra y sobre su vida privada y su vida pública. El colombiano era un ferviente enamorado de su familia y un admirador del poder político y, en especial, era un apasionado defensor de la Revolución Cubana y sus gobiernos; exaltaba el papel de las genealogías familiares en la vida de una persona y como gran fuente de creación literaria; se desempeñó como un periodista talentoso en América y en Europa; fue un viajero incansable; expresaba su orgullo por la cultura hispanoamericana; fue reconocido mundialmente como un extraordinario cuentista y novelista; sobresalió como una figura pública cimera en el mundo entero y tuvo amistad profunda con los escritores del Boom; como hombre famoso, lo mismo platicó con el líder cubano Fidel Castro y con el presidente estadounidense Bill Clinton; y, sobre todo, García Márquez fue una persona con muchos y buenos amigos (“Yo escribo para que mis amigos me quieran”, decía). El colombiano es, desde hace algunas décadas, un clásico en lengua española y un clásico universal.
         Cien años de soledad es, sin duda, una de las novelas más grandes en la literatura universal y ha sido considerada como una de los dos más importantes en lengua española al lado de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha (1605, 1615) del español Miguel de Cervantes. En particular, Gerald Martin hace esta juicio en la biografía citada.
En suma, Gabriel García Márquez es una de las más prodigiosas y originales imaginaciones artísticas de toda la historia de la literatura universal.
         La reciente muerte de García Márquez sigue a una cadena de lamentables muertes de grandes escritores en los últimos años. Hace unos meses murió otro gran colombiano, el poeta y novelista Álvaro Mutis (192-2013), el cual también vivió en México como el nativo de Aracataca. En la presente década, han muerto los mexicanos Carlos Monsiváis, Carlos Fuentes, Rubén Bonifaz Nuño y José Emilio Pacheco y el argentino Juan Gelman.
A lo largo de mi vida, la obra de García Márquez me ha marcado durante varias décadas como estudiante de literatura, como profesor universitario, como periodista y como escritor de cuentos.
García Márquez murió en abril de 2014, en un Jueves Santo. Dios lo bendiga por hacernos tan felices con sus libros y por mucho tiempo.

viernes, 25 de abril de 2014

REFLEXIONES SOBRE LA SOCIEDAD MEXICANA Y SOBRE DIOS EN "TWEETS"

REFLEXIONES SOBRE LA SOCIEDAD MEXICANA Y SOBRE DIOS EN TWEETS

ÓSCAR ROBLES

1. MORAL PÚBLICA

Frente a materialismo, consumismo, corrupción y violencia, se requiere una remodelación moral en México: Familias, escuelas, iglesias, medios de comunicacion masiva.

2. MÁS CENTROS COMUNITARIOS EN COLONIAS

Faltan centros comunitarios modernos en miles de colonias en México, con psicoterapeutas familiares, talleres de arte, maestros de educación física, computadoras y otros servicios más. En suma: Se necesita más cultura positiva, creativa y constructiva.

3. EL CARRO: PERSONAJE CENTRAL DE LAS CIUDADES

Los vehículos automotores desarrollan en extremo el individualismo, la arrogancia, el egoísmo de la gente, además de ser un buen transporte.



4. GRANDES PROBLEMAS DE MÉXICO


Inseguridad pública, desigualdad económica y corrupción gubernamental: Tres problemas grandes para todos los nuevos gobiernos de México.

5. MÉXICO

México, país de contrastes: Profundo catolicismo y artera violencia, espiritualidad y pecado, fe y crimen.

6. MEXICANA CONFIANZA

Yo sólo confío en mi familia, en unos cuantos amigos y en los tarahumaras.

7. DIOS
                  Dios es transhistórico y no sexenal y en verdad castiga.

SABIDURIA Y MORAL EN "EL LIBRO DEL SIRACIDA'" O DEL "ECLESIASTICO"

SABIDURÍA Y MORAL EN EL LIBRO DEL SIRÁCIDA O DEL ECLESIÁSTICO

ÓSCAR ROBLES

El Libro del Sirácida o del Eclesiástico es un libro del Antiguo Testamento. Es un libro muy importante en La Biblia, pues tiene sabiduría y moral cristiana en quintaesencia, las cuales son contenidos muy apropiados para estos tiempos tan críticos, violentos y materialistas del siglo XXI.

martes, 22 de abril de 2014

LA UNIVERSIDAD DE CONNECTICUT Y SU CUARTO TITULO EN EL BASQUETBOL UNIVERSITARIO DE LOS ESTADOS UNIDOS

LA UNIVERSIDAD DE CONNECTICUT Y SU CUARTO TÍTULO EN EL BASQUETBOL UNIVERSITARIO DE LOS ESTADOS UNIDOS
                                          
ÓSCAR ROBLES

         Finalmente, los Huskies de la Universidad de Connecticut se llevaron el campeonato de la National Colleges Athletic Association (NCAA) en 2014, tras el candente y competido torneo concentrado en el famoso “March Madness”. En estas finales de campeonato ocurridas en el pasado marzo, hubo grandes sorpresas y fueron eliminados precisamente todos los equipos clasificados como número uno en las cuatro grandes regiones de los Estados Unidos, tanto Florida como Arizona, Virginia y Wichita State.
         En el pasado “March Madness” jugaron los sesenta y cuatro mejores equipos de la NCAA y estas universidades fueron divididas en las tradicionales cuatro regiones norteamericanas del este, el medio oeste, el oeste y el sur, como todos los años desde hace varias décadas. Fueron “sembrados” como equipo número uno las universidades de Virginia (este), Wichita State (medio oeste), Arizona (oeste) y Florida (sur). De este modo, los Huskies de “UConn”, como es conocida popularmente en los Estados Unidos, obtuvieron su cuarto campeonato nacional universitario al derrotar a los tradicionalmente poderosos Wildcats de la Universidad de Kentucky, los cuales son el equipo número dos en toda la historia de la NCAA con más campeonatos nacionales dentro del deporte universitario norteamericano.
         Algunos expertos en basquetbol universitario piensan que la Universidad de Connecticut puede ganar otro campeonato nacional más en 2015, pues sus jugadores son jóvenes. Los Wildcats de la Universidad de Arizona (UofA) es otro fuerte candidato para ganar el campeonato nacional. Sin embargo, UofA está a punto de perder a su gran y novato jugador Aaron Gordon, quien declaró recientemente que entrará a la próxima sesión de selecciones de jugadores universitario de la poderosa National Basketball Association (NBA).
         He aquí una lista de las más importantes universidades con más campeonatos nacionales de la NCAA, según el sitio www.wikipedia.org:
1. University of California in Los Angeles (UCLA), once campeonatos.
2. Kentucky, ocho.
3. North Carolina, cinco.
4. Indiana, cinco.
5. Connecticut, cuatro.
6. Duke, cuatro.
7. Louisville, tres.
8. Kansas, tres.
9. Florida, dos.
10. Michigan State, dos.
11. North Carolina State, dos.
12. Cincinnati, dos.
13. San Francisco, dos.
14. Oklahoma State, dos.
15. Syracuse, uno.
16. Maryland, uno.
17. Arizona, uno.

    El año pasado Louisville ganó el campeonato nacional frente a Michigan, pero este año ambos equipos no pudieron llegar otra vez a la final y dejaron el sitio de honor para Connecticut y Kentucky. En 2013 y 2014, dos equipos universitarios de Kentucky han llegado a la final de la NCAA.

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