"EL PAPEL PICADO" EN "DE TODO": DELICADEZA Y BELLEZA EN LAS FIESTAS MEXICANAS

EL PAPEL PICADO EN DE TODO: DELICADEZA Y BELLEZA EN LAS FIESTAS MEXICANAS

ÓSCAR ROBLES

     El papel picado es una tradición de origen chino y se caracteriza ante todo por la delicadeza, la precisión y la belleza de las imágenes figurativas creadas en papel de china, en telas y hasta en plásticos, todos en forma de rectángulos. Los papeles picados lucen como si fueran fotos o pinturas que se cuelgan en cordones durante las fiestas mexicanas con meras funciones de ornamentación. Esta frágil y efímera artesanía mexicana es como rosas de breve vida o como aves de sutil y lánguido vuelo.

   El papel picado se forma a base de picar agujeros en el papel hasta formar finas  imágenes de esqueletos, flores, árboles, animales, magueyes, maizales, cerros, piñatas y hasta la tradicional calavera Catrina del famoso grabado del artista mexicano José Guadalupe Posada (1852-1913). El gran programa cultural De Todo explica en detalle y muestra visualmente los laboriosos procesos de creación de imágenes en los delicados papeles de china (ONCE TV MÉXICO, diciembre 25, 2013, 7:00-7:30 p.m., Tiempo del Centro de México).

       En general, El papel picado es una especie de rectángulo con imágenes figurativas humanas, animales, vegetales y objetuales, todas ellas formadas a base de perforaciones y espacios de papel dejados a propósito. El proceso de creación de El papel picado consiste en los siguientes pasos: El diestro artesano mexicano pone una cubierta de plástico sobre el papel y coloca una burba o herramienta perforadora y luego golpea con un mazo o martillo en la cabeza de la burba para crear agujeros de diferentes tamaños, según el reportaje de la dulce Pamela Correa. Las burbas son de diferentes medidas. Después de treinta o cuarenta minutos en promedio, el artesano logra configurar las imágenes planeadas, las cuales han sido marcadas previamente con marcadores.

     Los cuadros de El papel picado se cuelgan sobre largos cordones atados a los árboles y a los postes para decorar una animada fiesta mexicana. Entonces, el viento o la brisa suave agitan los numerosos cuadros organizados en largas filas y lucen como rehiletes y hacen un precioso, grácil y armónico sonido parecido al aleteo de los pájaros y palomas.

    El papel picado es un auténtico arte refinado, laborioso, imaginativo, una gran tradición popular de las fiestas mexicanas y una preciosa y refinada artesanía popular. La amable Pamela Correa hace un trascendente papel al difundir esta histórica tradición cultural de México para los mexicanos y para el mundo.

LA PINATA, PROFUNDO SIMBOLO CRISTIANO Y MEXICANO EN "DE TODO"

LA PIÑATA, PROFUNDO SÍMBOLO CRISTIANO Y MEXICANO EN DE TODO

ÓSCAR ROBLES

         La piñata tradicional mexicana tiene un poderoso contenido religioso y simbólico, según la tradición católica de México. Es usada para divertirse en las fiestas navideñas y de cumpleaños especialmente. Con el paso del tiempo, la piñata ha evolucionado de su histórica, original y simbólica forma de siete picos o conos hasta las maravillosas y coloridas formas humanas contemporáneas, propias de la cultura del siglo XX: Con los personajes del cine y de la televisión mexicanos y estadounidenses, tales como El Chavo del Ocho, La Chilindrina, Bob Esponja, Buzz Lightyear, el vaquero Woodie, Nemo, Campanita, Bambi, Batman, Robin, Superman, Los Power Rangers y muchos otros más. En particular, el cronista mexicano Jaime Almeida apunta que los dulces, los chocolates, las frutas y los cacahuates representan las cosas buenas de la vida para los niños, los jóvenes y los adultos (Radio Milenio, diciembre 25, 2013).

    El esencial simbolismo religioso cristiano se funda en las formas de la tradicional piñata mexicana, adornada con picos o conos y coloridas y frágiles serpentinas. Los siete picos representan los siete pecados capitales; el papel lustroso, la tentación; cubrir los ojos de los niños con una venda, la inquebrantable fe ciega de los creyentes en Cristo; los alimentos contenidos en la olla, el premio a la gente buena, según explica el experto mexicano Joaquín Praxedis en el programa De Todo de ONCE TV MÉXICO (Diciembre 25, 2013, 7:00-7:30 p.m., Tiempo del Centro de México).

    La piñata se originó en China hace cientos de años, el explorador veneciano Marco Polo (1254-1324) la llevó a su país natal durante la Edad Media, luego pasó a España y después llegó a México y la costumbre de quebrarla en las fiestas se practicó durante la Colonia Española (siglos XVI-XVIII), de acuerdo a los comentarios de Praxedis. En realidad, la piñata funcionó como una poderosa y divertida forma de catequesis o enseñanzas religiosas para los cristianos mexicanos, según De Todo.

     La típica piñata mexicana consta de una olla de barro donde se colocan abundantes dulces, frutas, chocolates y cacahuates; de una cubierta de tres capas de papel grueso pegado con el popular engrudo o pegamento hecho con harina; de siete conos hechos con papel lustre de colores; del forro lustroso para cubrir la olla; y de papel serpentina de colores, según el reportaje de la hermosa Pamela Correa, la conductora mexicana del programa De Todo.

LA PINATA TIENE UN GRAN SIMBOLISMO CRISTIANO EN MEXICO

      ¿Quién no siente un gran y sencillo placer al romper la piñata y un enorme gozo al recoger el merecido premio por ser buenos y comer con extrema fruición los cacahuates, los chocolates, las manzanas, las naranjas y los dulces de natilla y de menta?

Ojalá que la piñata se mantenga como una gran tradicional cultural de los mexicanos y se eviten las absurdas formas de botellas y botes de licor que promueven el vicio en el inconsciente de los mexicanos.

     Históricamente, la artesanía popular es muy creativa y muy trascendente en México y los mexicanos son extremadamente imaginativos y artísticos. Seguramente, los generosos artesanos mexicanos encontrarán nuevas formas de piñatas, positivas, creativas y constructivas, para regalar a las personas que celebren con amor y paz grandes fiestas familiares y, en especial, para hacer que los corazones y los rostros sonrían y se iluminen como el sol.

Así pues, la piñata es un profundo símbolo cristiano y un gran símbolo de la cultura nacional mexicana, cuyos orígenes se remontan a la China medieval. Incluso, la piñata forma parte de uno de los tipos de lotería mexicana y es una imagen central en una de las cartas con que se juega tal tradición nacional, a base de graciosos granos de maíz o frijol.

En resumen, el sobresaliente reportaje de Pamela Correa funciona como una gran memoria cultural de México en la televisión mexicana y, al mismo tiempo, recuerda a los mexicanos el cultivo de esta sana, bella e histórica tradición mexicana: La piñata.

LA PINATA TIENE ADENTRO FRUTAS, CACAHUATES, DULCES Y CHOCOLATES

        

EL GRAN NELSON MANDELA: PRISION, PRESIDENCIA, MUERTE Y TRASCENDENCIA

EL GRAN NELSON MANDELA: PRISIÓN, PRESIDENCIA, MUERTE Y TRASCENDENCIA

ÓSCAR ROBLES

El abogado sudafricano Nelson Mandela (1918-2013) pasó veintisiete años en prisión en la cárcel (1964-1990) por protestar varias veces contra el lamentable y cruel Apartheid, es decir, contra las numerosas y constantes prácticas racistas ejercidas por los blancos sudafricanos contra los negros en su país natal. Luego, Mandela se convirtió en el primer presidente de raza negra en Sudáfrica y gobernó durante cinco años (1994-1999).

         Sin duda, Mandela es uno de los grandes héroes históricos del siglo XX y su historia pública es una de las más sobresalientes, heroicas, dramáticas y poderosas de toda la historia universal. Por su lucha social tan justa y peligrosa, Mandela estuvo en tres prisiones durante veintisiete largos años: En Robben Island (1964-1982); en Polismoor Prison (1982-1988); y en Victor Verster Prison (1988-1990), según Wikipedia (“Nelson”). Después de este difícil cautiverio, vinieron para el gran héroe civil los liderazgos políticos, las biografías y las películas sobre su extraordinaria vida y, principalmente, los múltiples y merecidos premios recibidos en todo el mundo. Mandela fue acreedor a más de doscientos cincuenta distinciones nacionales e internacionales, entre las cuales sobresalen el Premio Nobel de la Paz (1993), La Orden de Lenin en Rusia (1993) y The Presidential Medal of Freedom en los Estados Unidos (1993) (“Nelson”).

Su obra escrita más significativa es la exitosa autobiografía Long Walk to Freedom (1995). En este libro, el autor narra episodios de su heroica y grande trayectoria en su país en pro de los derechos humanos y de los derechos para la gente de color. Mandela era también conocido popularmente como “Madiba”, especialmente dentro de su propio clan en Sudáfrica, el Xhosa, o como “Tata” por miles de sudafricanos. Fue un practicante de la religión metodista.  

         La muerte de Mandela el pasado cinco de diciembre de 2013 impactó en todo el mundo, pues era muy estimado y admirado por millones de personas. Ante todo, el sudafricano fue un gran luchador social, un reivindicador de los derechos humanos para la gente de la raza negra y un político destacado durante una parte de la última década del siglo XX.

         Hay varias películas que narran una parte de su vida. Entre ellas, sobresalen Mandela (Estados Unidos, 1987) con la gran actuación del norteamericano Danny Glover; Goodbay Bafana (Estados Unidos, 2007) con Dennis Haysbert en el papel protagónico; e Invictus (Estados Unidos, 2009) en la cual el gran y veterano actor estadounidense Morgan Freeman encarna al mismísimo Mandela (“Nelson”).

         Mandela fue un grande entre los grandes. Su vida atribulada y exitosa como líder social y líder político representa la resistencia humana, el valor moral, el heroísmo civil, el amor por su gente y por los oprimidos, la esperanza y la fe poderosa en la humanidad y en la justicia social.

         Fue un elegido de Dios.

Obras citadas

“Nelson Mandela.” Wikipedia. La enciclopedia libre. 30 diciembre 2013. A Wikimedia Project.

30 diciembre 2013. <http://en.wikipedia.org/wiki/Nelson_Mandela>.

EL INGENIO DE AZUCAR MAS PRODUCTIVO DE LA NUEVA ESPANA EN "DE TODO"

EL INGENIO DE AZÚCAR MÁS PRODUCTIVO DE LA NUEVA ESPAÑA EN DE TODO

ÓSCAR ROBLES

                                                                        

      La Hacienda de Santiago Atlacomulco fue el ingenio de azúcar más productivo de la Nueva España, está situada en el Estado de Morelos y perteneció al conquistador español Hernán Cortés (1485-1547) y a su hijo Martin Cortes (¿1539-1589?), según el gran reportaje cultural de Pamela Correa en De Todo (ONCE TV MÉXICO, diciembre 27, 2013, 7:00-7:30 p.m., Tiempo del Centro de México).

         En el gran reportaje de Canal Once, se exhibieron imágenes visuales de algunas poblaciones y de la cultura del Estado de Morelos, tales como las siguientes: Deportes extremos, el Museo de la Intervención, la creación artística de esculturas de madera aprovechando el diseño natural de los troncos de los árboles, la fabricación de objetos de adorno con metal bajo la técnica alemana del barro y de otros aspectos culturales de dicho estado de la República Mexicana.

Especialmente, la amable conductora entrevistó a panaderos morelenses y las cámaras de Canal Once mostraron el proceso para hornear las famosas y sabrosas picadas de pan de queso en una panadería tradicional, donde se utiliza un horno de leña. Las picadas son panes extendidos y delgados con una pequeña pellizcada en el centro del pan, hecha con los dedos de los panaderos.

Desde hace varios años, los cinco reportajes semanales del brillante programa De Todo construyen identidad cultural, regional y nacional, puesto que exaltan la prodigiosa y permanente cultura de México, mediante entrevistas sustanciosas y hermosas imágenes visuales. Asimismo, su bella y gentil conductora es una de las más profesionales de todos los medios televisivos del país, durante la segunda década del siglo XXI.

EL ORIGEN DEL MAIZ Y LA COCINA MESTIZA EN MEXICO EN "ELOGIO DE LA COCINA"

ELENA PONIATWOSKA, "NOBELABLE"

PEDRO "EL MAGO" SEPTIEN: LA PASION POR EL BEISBOL, LA MEMORIA PRODIGIOSA Y LA CRONICA SUSTANCIOSA

PEDRO EL MAGO SEPTIÉN: LA PASIÓN POR EL BEISBOL, LA MEMORIA PRODIGIOSA Y LA CRÓNICA SUSTANCIOSA

ÓSCAR ROBLES

       El locutor y cronista mexicano Pedro El Mago Septién Orozco (1916-2013) seducía a los espectadores por su erudición beisbolera, por su voz cadenciosa y suave y por su prodigiosa memoria llena de datos, estadísticas y anécdotas maravillosas. Sus numerosas crónicas de la Serie Mundial de Beisbol son una parte imborrable de la historia del periodismo deportivo en México. Estas crónicas estuvieron sazonadas de biografías y de historia de las numerosas estrellas anglosajonas, afroamericanas y latinas en los Estados Unidos, país sede de la famosa “Gran Carpa” del beisbol. El Mago narró alrededor de seis mil juegos de beisbol y decenas de  series mundiales, según se informa en las noticias televisivas que anuncian su lamentable muerte, acaecida el pasado 19 de diciembre de 2013.

         Además de beisbol, narraba enfrentamientos de lucha libre y de box. Sin embargo, su amor por el beisbol fue duradero, profundo y pasional, por lo cual produjo deliciosas y amenas crónicas deportivas. Coleccionaba numerosos objetos de beisbol de las Ligas Mayores, tales como fotos, pelotas, guantes y bates que habían pertenecido a algunos grandes jugadores. A veces mostraba en televisión sus apuntes y tablas para registrar los datos de cada entrada y de cada juego.

         Desde 1988, es miembro del prestigioso Salón de la Fama del Beisbol Mexicano, admiraba al lanzador y bateador estadounidense Babe Ruth y a los legendarios Yanquis de Nueva York, el equipo más ganador de series mundiales en la historia, y era tío de Rafael Septién, el pateador de los Dallas Cowboys (“Pedro Septién”).

         Fue cronista de radio y de televisión, durante alrededor de siete décadas. En 2011, participó en las transmisiones de la Serie Mundial protagonizada entre los Cardenales de San Luis al mando del estadounidense Tony La Russa y los Rangers de Texas comandados por Bill Washington. En esas siete transmisiones, estuvo acompañado por los talentosos y brillantes cronistas de Televisa Antonio de Valdés, José Pepe Segarra y Enrique Burak. Esa serie fue memorable, extraordinaria, muy competida y extremadamente cardiaca y se decidió precisamente en siete juegos a favor de San Luis, el segundo equipo con más series mundiales ganadas en la historia.

    Septién cubrió varias series mundiales ganadas por los legendarios Yanquis de Nueva York. La de 2011, fue el gran regalo de despedida para El Mago, uno de los grandes de la crónica deportiva en México, al lado de Fernando Marcos, Ángel Fernández, Jorge Sonny Alarcón, Antonio Andere, Tomás Tommy Morales, Fernando Luengas y otros más.

         El Mago Septién seguramente disfrutó de las Series Mundiales de 2012 y 2013 en la comodidad de su casa y ahora tiene su palco de honor en el cielo para narrar los futuros enfrentamientos entre los grandes equipos de beisbol de los Estados Unidos, de México y de otros países.

Descanse en paz un grande entre los grandes.

Obras citadas

“Pedro Septién.” Wikipedia. La enciclopedia universal. 23 diciembre 2013. A Wikimedia

Project. 23 diciembre 2013. <http://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Sept%C3%A9n>.