martes, 6 de agosto de 2013

MAS VOCACION DE SERVICIO A LA COMUNIDAD EN MEXICO

MÁS VOCACIÓN DE SERVICIO A LA COMUNIDAD 
EN MÉXICO

ÓSCAR ROBLES

        Si una persona no sirve positivamente a una comunidad o a una nación, esa persona prácticamente no sirve: Es un verdadero fracaso como humano, como cristiano y como ciudadano.
“El árbol se conoce por sus frutos”. “Lo mismo pasa con un árbol sano: da frutos buenos, mientras que el árbol malo produce frutos malos”, predica Jesucristo cuando habla de los falsos profetas en La Biblia [Mateo 7: 17].
         “Árbol que nace torcido jamás su tronco endereza”, reza el refrán popular. ¿Es posible redimir a los millones de anti-ciudadanos que pululan por las calles del país?
         ¿Por qué México no emerge como una nación poderosa? ¿Por qué todavía permanece como la economía número 14 del mundo? ¿Por qué se perdió la oportunidad histórica del 2007, poco antes de la Recesión económica mundial, para aprobar reformas estructurales en las dos cámaras, tan “sobresaturadas” de innecesarios legisladores?
¿Por qué se violan tanto las leyes del país y se cultivan las malas costumbres de las “anti-culturas”? ¿Por qué no se aprueban a tiempo las reformas estructurales y se postergan por varios sexenios? ¿Por qué se ha deteriorado tanto el nacionalismo mexicano?
     Hay un desorden nacional, sin duda, y las leyes ya no responden a las nuevas realidades sociales de México.
Entonces, hay que comenzar desde la base social y hay que formar ciudadanos de verdad con las instituciones que hay en la actualidad: La familia, la escuela, la iglesia, los clubes sociales y deportivos, agencias de gobiernos y los medios de comunicación masiva.
El estancamiento económico, educativo, político, social y cultural de México del siglo XXI se debe en buena parte a que las instituciones mexicanas no forman ciudadanos con auténtica vocación de servicio a las comunidades.
         La pobreza de más de cincuenta millones de mexicanos es otro gran problema para restablecer la vida civilizada y productiva de la nación. Se espera que con la aplicación de las reformas energética, hacendaria y del sistema de salud en 2013 se mejorará la situación económica de varios millones de mexicanos.  
         En especial, el gobierno federal y las cámaras de legisladores tienen que concretar una reforma fiscal para mejorar las condiciones de vida de más mexicanos, declaró José Ángel Gurría hace unos meses en un foro en el que participó también el presidente Enrique Peña. Gurría es el dirigente de la Organización de los Países para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE).
        Pagar impuestos de todo tipo significa un beneficio económico para los gobiernos y para la sociedad, pero también implica una obligación moral y un compromiso monetario con el país en que se vive, con la “Casa” de todos. Hay que pagar y hay que pagar a tiempo y todos deben pagar por esa “Casa”.
         ¿Cuántos miles de mexicanos entran en el esquema planteado en el primer párrafo?
Vicio, ilegalidad, pereza, crimen y corrupción son algunos de los males morales de los mexicanos del siglo XXI.
         Para fomentar la vocación de servicio de los mexicanos, las familias, las escuelas, las iglesias, los clubes deportivos y sociales y los medios de comunicación masiva, deben revisar sus contenidos y formas para saber por qué se ha fallado en la formación de verdaderos ciudadanos, de verdaderos cristianos y de verdaderos mexicanos.
          Si la moral laica no ha servido para formar una ética civil de los mexicanos, entonces hay que recurrir a la moral religiosa, la cual ha servido positivamente durante veintiún siglos a numerosas naciones de occidente.
         Consumir y divertirse no son los únicos objetivos en la vida. Una revisión general del funcionamiento de las instituciones citadas en el párrafo anterior parece indicar que esos dos objetivos —consumir y divertirse— son los que dominan en la superficie pública de la nación.
Las viejas costumbres mexicanas de la fiesta se han convertido para muchos ciudadanos en los pasatiempos morbosos y excesivos de “tragar”, de “pistear” y de “lenguonear”. Los tres pasatiempos ya no responden a los nuevos tiempos del siglo XXI en que se exige más productividad y más sanidad física y mental. Bastan los siguientes datos para ver el carácter pernicioso de la otrora famosa “fiesta mexicana”: México ocupa el primer lugar en obesidad en el mundo en 2013, cuenta con alrededor de ocho millones de alcohólicos y se consume más droga que en el siglo XX. Una o dos horas bastan para tener una balanceada “fiesta mexicana” o una “reunión familiar” dos o tres veces al mes, dentro de una casa o en un lugar público apropiado, donde se cultiven el buen “comer”, el buen “beber” y la buena “conversación”.
        La nueva vida en las urbes mexicanas exige más productividad y más diversiones sanas, tales como el deporte, el arte y la religión.
     En suma, ¿cuáles son las grandes tareas nacionales en la presente década, tras los difíciles años de la Recesión económica y del crimen y la violencia?

1. Los gobiernos deben reducir la pobreza con mejores políticas públicas y más efectivas, eficaces y prontas reformas estructurales.

2. La sociedad debe formar más y mejores mexicanos con verdadera vocación de servicio a la comunidad.

EL RUIDO EXCESIVO EN LAS CIUDADES MEXICANAS Y OTROS PROBLEMAS URBANOS

EL RUIDO EXCESIVO EN LAS CIUDADES MEXICANAS Y OTROS PROBLEMAS URBANOS

ÓSCAR ROBLES

      El ruido de las urbes mexicanas es cada vez más excesivo y más molesto, especialmente en las medianas y en las grandes ciudades. Además, este ruido causa excesivo estrés a los ciudadanos. Motores rugientes, estéreos a todo volumen, rechinidos de balatas defectuosas, pitidos constantes de alarmas de carros, ladridos de numerosos perros, gritos y chiflidos bárbaros de personas, numerosas pláticas con malas y violentas palabras y estridente música de las tiendas comerciales, son algunos de los molestos y abundantes sonidos que alteran cotidianamente la labor doméstica, el trabajo, el estudio y el descanso nocturno de los mexicanos.
         En especial, los automotores se han convertido en la moderna “plaga” de las ciudades, generando nueve problemas graves para el país: 1) Ilegalidad; 2) criminalidad; 3) obesidad; 4) tráfico excesivo en las arterias de las ciudades; 5) numerosos accidentes viales y muertes trágicas por impericia y abuso de conductores; 6) desgaste acelerado del pavimento; 7) violaciones a las leyes de tránsito; 8) cultivo de una psicología nueva del conductor cada vez más egocéntrica, arrogante, violenta, anti-comunitaria y anti-ciudadana; 9) falta de compromiso presupuestal con los municipios por parte de los propietarios de vehículos ilegales, entre otros más.
Se calculó que en 2012 había alrededor de seis millones de vehículos ilegales en los treinta y dos estados de México. En verdad, estas grandes y necesarias tecnologías son una gran ayuda al transporte de las familias y de los productos comerciales, pero a costa de generar una perniciosa contaminación del aire y, desde luego, propiciar una contaminación extrema del ruido, además de los problemas señalados arriba.
    Sin duda, los gobiernos municipales tienen que crear leyes nuevas, multar y castigar a los conductores infractores, para controlar el ruido de los automotores o de otra fuente, durante el día y durante la noche. Urge este tipo de leyes.
Sobre todo, es importante legalizar los vehículos ilegales. Seis millones (6,000, 000 millones) de vehículos ilegales por diez mil pesos ($10, 000) de un posible pago por la legalización de dichos automotores, es mucho, muchísimo dinero. Mil pesos ($1000) por el pago de la revalidación vehicular o de una posible tenencia, cada año, es mucho, muchísimo dinero para mejora los presupuestos de los gobiernos estatal y federal.
Urge fomentar el uso de las bicicletas, promover el uso de taxis de bicicleta en los centros de las ciudades y otras zonas, modernizar el transporte público colectivo y crear vías especiales para estos tres tipos de transporte. De otro modo, los millones de vehículos automotores van a determinar los futuros diseños urbanos de las ciudades mexicanas en los próximos anos y décadas: Habrá que construir más calles, avenidas y estacionamientos, desplazando a los necesarios parques, bibliotecas, museos y centros deportivos y culturales.
      Del siglo XX al siglo XXI, el país ha dejado de ser el armonioso “México sonoro” para convertirse en el  “México ruidoso”. Muchas ciudadanos han de extrañar seguramente los acordes melodiosos de los radios caseros con canciones de Javier Solís, Rocío Durcal, José José y otros artistas de renombre y categoría; la música de mariachi; el clásico Huapango de José Pablo Moncayo; los cilindreros; el silbato de los vendedores de camote; el suave canto de los pájaros, el soplo del viento; y, sobre todo, las conversaciones mesuradas, discretas y civilizadas en las calles.  .  .
    Ante todo, muchos mexicanos extrañan vivir de manera armónica y civilizada con su entorno urbano, donde ahora pululan los nuevos y primitivos bárbaros de las urbes, a pie o en vehículos automotores. Estos “bárbaros” son los nuevos “nacos” del siglo XXI, los cuales se dejan llevar no por “la corriente de la vida”, sino por la detestable “vida corriente” y vulgar de nuestro “tiempo mexicano” del siglo XXI. Entre 2007 y 2013, una parte de los mexicanos se han dedicado a cultivar las muertas costumbres de las “anti-culturas” en lugar de hacer deporte, educarse a profundidad y afiliarse a una iglesia o club social. 
     Es necesario crear leyes nuevas y novedosas y, en especial, replantear cómo los mas de ciento diecisiete millones de mexicanos van a convivir durante el resto de la presente década, dentro de los nuevos y numerosos espacios urbanos tan masificados, tan tecnologizados y tan criminalizados. En estos espacios urbanos, los automotores tienen un papel decisivo y definitorio en el surgimiento de las nuevas costumbres mexicanas. Y los humanos, seres inteligentes, son los dueños de esos vehículos.

lunes, 5 de agosto de 2013

REFORMA MORAL EN MEXICO

REFORMA MORAL EN MÉXICO



ÓSCAR ROBLES


         La educación, el deporte y la religión son tres áreas claves para restaurar y desarrollar la moral personal y la moral pública en México. La reforma moral significa trabajar con las instituciones del Estado; incorporarse a una religión determinada o a una institución laica que promueva una sólida ética civil; y la práctica constante de la legalidad en la familia, la escuela, el trabajo y en la colonia.
La carencia de empleo, de vivienda y de seguro social de millones de mexicanos son tres síntomas de la pobreza —Por ejemplo, hay más de 50 millones de pobres en el país. Al mismo tiempo, esos tres problemas son serios obstáculos para reformar moralmente a un país. La economía informal, las organizaciones criminales, la corrupción gubernamental y social y la ilegalidad generalizada son algunas consecuencias generadas por la pobreza y por la falta de efectivas y eficaces políticas públicas de todos los gobiernos de México. 
Para fomentar masivamente la educación, el deporte y la religión, primero es necesario dar empleo, vivienda y servicios de salud a los más de ciento diecisiete millones de mexicanos. 
Para producir más empleos mejor pagados y con buenas prestaciones sociales, para otorgar casas a las familias con créditos adecuados y para ofrecer atención medica de calidad y gran cobertura a todos los ciudadanos del país, es urgente aprobar las siguientes reformas estructurales en la segunda mitad de 2013: La hacendaria o fiscal, la energética y al sistema de salud.

LA VERDADERA ESPIRITUALIDAD EN LA VIDA SEGUN JESUCRISTO

LA VERDADERA ESPIRITUALIDAD EN LA VIDA SEGÚN JESUCRISTO

ÓSCAR ROBLES

He aquí dos profundas reflexiones de Jesucristo sobre la verdadera vida espiritual. Estos consejos o ideas son muy útiles para enfrentar estos tiempos de crisis moral y de extremo materialismo en algunas naciones del orbe.
Las dos reflexiones aparecen en el Evangelio de Lucas. En general, Lucas hace un papel más de historiador en este Evangelio, así que es más objetivo y riguroso en los episodios de la vida de Jesús que narra. Es importante recuperar estos pensamientos de Jesús y practicarlos en la vida cotidiana. Finalmente, la verdadera raíz del mal está adentro de cada persona más que en el mundo exterior. El primer cambio sustancial de una nación comienza con el cambio mental y espiritual del individuo para luego proyectarlo en la familia, en la escuela, en el trabajo y en otros ámbitos de la sociedad. Este cambio debe ser positivo, constructivo y creativo.
La primera gran reflexión surge cuando Jesús está en la ciudad de Betsaida, justo al norte del Lago de Tiberiades, situado al norte de Israel, muy cerca de Nazaret. El Hijo de Dios multiplica cinco panes y dos pescados para dar de comer a la muchedumbre y al final llenan doce canastos con los pedazos que sobraron. El Mesías habla con sus discípulos, los Doce Apóstoles. Entonces, les explica a sus discípulos y a la gente el significado verdadero de la vida, mediante esta pregunta esencial:
“¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si se pierde o se disminuye a sí mismo?” [Lucas 9: 25]. Como se advierte, hay seres humanos que prefieren pecar, dar preferencia a las posesiones y ganar riquezas que purificar su alma y vivir con ejemplaridad dentro de una comunidad determinada o de una nación.
La segunda reflexión ocurre después de que Jesús come en la casa de un fariseo y pronuncia un discurso para criticar las perversidades de los fariseos. “Fariseo” quiere decir “separado” (La Biblia 175, nota 36). Durante el siglo I d. C., los fariseos están dedicados al servicio de Dios y algunos eran muy influyentes en la comunidad. El discurso de Jesús se centra en la repetición de la siguiente expresión: “¡Pobres de ustedes, fariseos!”[Lucas 11: 42-47]. Asimismo, Jesús advierte a la muchedumbre sobre la hipocresía de los fariseos [Lucas 12: 1]. También, El Salvador condena la codicia y expresa el siguiente consejo espiritual:
“Miren que la vida es más que el alimento y el cuerpo más que el vestido” [Lucas 12: 23]. Como se observa, esta idea resalta la espiritualidad y la humildad.
Cuando se cometen numerosos y crueles crímenes o se ejerce la violencia extrema dentro de una nación, se han perdido la esencia humana, la esencia nacional y, lo peor, la esencia cristiana.
Cuando la gente se obsesiona con los objetos materiales —automotores, aparatos electrónicos, sustancias tóxicas, dinero. . .—  y deja de ayudar y respetar al prójimo, los seres humanos se pierden en la vida.
Cuando las personas desplazan a Dios, a la naturaleza y a los seres humanos por otros objetos materiales, pierden la esencialidad y la espiritualidad de la vida.
En una de sus andanzas, Jesús dice a un buen samaritano que para conseguir la vida eterna hay que practicar estas lecciones cristianas quintaesenciales: “<<Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y amarás a tu prójimo como a ti mismo>>” [Lucas 10: 27].
La sabiduría de cada persona está en practicar estas dos básicas lecciones del Cristianismo cada día de la vida y siempre reflexionar moralmente sobre el alcance de todas las acciones de la vida.
A principios de este siglo XXI, urge rescatar la espiritualidad religiosa, la ética ciudadana y el sentido comunitario.
Hay que leer La Biblia y aplicar las enseñanzas cristianas cotidianamente cuando manejamos un vehículo, cuando trabajamos en la oficina, cuando tomamos clases en el salón, cuando nos divertimos en una fiesta, cuando pagamos impuestos y servicios y, en general, en cada momento de la vida.



                                Obras citadas
La Biblia. 41. Ed. Madrid: San Pablo, 2002.

jueves, 1 de agosto de 2013

"ITINERARIO": REPORTAJES CULTURALES SOBRE LA CIUDAD DE MEXICO

ITINERARIO:  REPORTAJES CULTURALES SOBRE LA CIUDAD DE MÉXICO

ÓSCAR ROBLES


     Reportajes maravillosos sobre la cultura y la historia de la Ciudad de México son el centro del programa Itinerario (ONCE TV MÉXICO, viernes, 19:00 20:00 p. m., tiempo del centro). En el más reciente programa, los tres conductores ofrecieron reportajes y entrevistas muy profesionales sobre las mejores, originales y deliciosas hamburguesas; sobre una excelente exposición de pintores mexicanos; sobre el Festival de Cine de Guanajuato; sobre una tienda de objetos de arte con formas sexuales y eróticas; sobre una tienda con productos hechos para personas que usan la mano izquierda; y sobre la colonia Country Club (Julio 26, 2013). Como se ve, todos son temas apasionantes, informativos y divertidos para atraer turistas  e inducir a los mexicanos a conocer la “Ciudad sin fin”, como afirma la bella conductora mexicana María Roiz en cada transmisión de los viernes.
     Otros programas han expuesto brillantes y sólidos reportajes sobre algunos de los mejores bares, cafés y restaurantes de la capital del país; acerca de bellos parques y plazas; sobre destacadas obras de teatro que aparecen en la cartelera semanal; acerca de conciertos de música popular en diversos e importantes auditorios; sobre la historia de algunas colonias del Centro Histórico; y acerca de otros lugares dentro de la maravillosa Ciudad de México, una de las metrópolis más pobladas de todo el mundo. Con estos reportajes, se dibuja cada semana una gran ciudad cultural, inagotable, hermosa y altamente civilizada.
        “La Burguesa” es un nombre muy original para un restaurante, pues combina una clase social y omite la palabra completa del famoso alimento de invención estadounidense: La hamburguesa. Es un restaurante de la Colonia Roma que ofrece a los comensales deliciosas y muy originales hamburguesas de gran calidad, hechas con pan “artesanal” de harinas integrales y carne de res, según describe la hermosa y simpática Tamara de Anda, la encargada de hacer reportajes sobre entretenimiento y gastronomía. Otro restaurante de este tipo es Smokey’s Burguer’s House, situado en la colonia San Ángel, el cual expende hamburguesas con crema de cacahuate, por ejemplo, y la carne de res es traída directamente del estado de Sonora, famoso por su ganadería y sus grandes exportaciones de carne de ganado vacuno a los Estados Unidos.
    Asimismo, aparece un reportaje sobre la tienda “La talla perfecta”, la cual vende ropa interior femenina muy sensual y erótica, y sobre “Bala Studio”, el cual ofrece objetos de arte con diseños sexuales, tales como asientos artísticos, esculturas, juguetes sexuales y, en especial, una escultura de un cocodrilo con pechos femeninos y una figura de Pinocho color rojo intenso que tiene una nariz fálica.
En “El Zurdo Boutique”, la talentosa Tamara De Anda muestra cubiertos, lápices, sacapuntas, cuadernos y diversos objetos fabricados específicamente para personas que son diestros exclusivamente con su mano izquierda o zurda. Asimismo, entrevista a la dueña del lugar, quien explica que ya se lograron avances a nivel legal para proteger a los “zurdos” de México. Como se advierte, la mercancía de esta tienda es tan original y tan “zurda”. Esta boutique combate la discriminación en México por razones físicas, concluye sumariamente la bella Tamara.
     La música jazz y la exposición de pintores mexicanos de los siglos XIX y XX en el Museo Dolores Olmedo ocupan la narración oral de la dulce María Roiz, quien tiene la sección de arte y cultura de Itinerario. En primer lugar, ella informa que “El Convite” presenta jazz en vivo con diferentes bandas nacionales e internacionales de gran calidad interpretativa. En segundo lugar, señala que la extraordinaria exposición de pintores mexicanos modernos del periodo 1840-1950 está abierta al público en general en el famoso Museo de Dolores Olmedo. Entre los artistas plásticos, se incluyen obras de Joaquín Claussell, José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros, Rufino Tamayo, Leonora Carrington, Frida Kahlo, Gerardo Murillo,  mejor conocido como el Dr. Atl y otros más. Finalmente, la sonriente Roiz proporciona información sobre el trascendente Festival de Cine de Guanajuato. En este gran festival, se están exhibiendo alrededor de ciento noventa filmes, se rinde un merecido homenaje a la gran directora mexicana María Novaro y al gran actor mexicano Fernando Lujan. Especialmente, Colombia es el país invitado este año y, por lo tanto, se exhiben diversas cintas colombianas.
      La tercera sección de “Itinerario” es “La Ciudad de México en el tiempo” con temas de corte histórico sobre barrios y colonias de la capital del país, manejada por el talentoso Rodrigo Hidalgo. En esta ocasión, Hidalgo cuenta la historia de la colonia Country Club, donde se encuentran una famosa estatua del general insurgente Pedro María de Anaya, las instalaciones del antiguo centro deportivo Country Club y, sobre todo, los famosos Estudios Churubusco donde se filmaron numerosas películas del cine mexicano. Entre estos filmes, destaca A Toda Máquina (1951) del mexicano Ismael Rodríguez. Por otro lado, El Rey del Barrio (1949) del mexicano Gilberto Martínez Solares tuvo algunas escenas exteriores de la famosa colonia y Escuela de vagabundos (1954) del mexicano Rogelio A. González cuenta con algunas secuencias narrativas dentro del mismo Country Club.
       En general, dos de las tres grandes secciones —arte y cultura y entretenimiento y gastronomía— van alternando reportajes, para delinear una mejor estructura del programa. De esta forma, pueden aparecer un reportaje de la gentil María Roiz y otro de la bella Tamara De Anda en forma sucesiva.
Como se advierte, Itinerario es un gran programa sobre la cultura viva y sobre la historia urbana de la metropolitana Ciudad de México, “La ciudad sin fin”, como sostiene Roiz. Asimismo, Itinerario es uno de los grandes integrantes de la mejor programación cultural de toda la televisión mexicana, pública y privada, en lo que va del siglo XXI. De este modo, ONCE TV MÉXICO redefine qué es “entretenimiento” para las masas con programas educativos y culturales, con información y conocimiento bien concentrados y, en particular, con numerosos, inteligentes, bien estructurados y trascendentes programas sobre la cultura de México y sobre la cultura del mundo. Es decir, muchos de estos programas de la televisión pública tienen auténtica “sustancia” nutricia para la mente de los numerosos espectadores.
Sin duda, con ONCE TV MÉXICO, el Instituto Politécnico Nacional (IPN) proyecta cotidianamente una gran labor educativa, para construir la moderna cultura mexicana del siglo XXI. Este gran trabajo televisivo es bueno para enfrentar el embate del pernicioso consumismo extremo de productos comerciales y para neutralizar el exceso de frivolidad y de “Peoplización” de las culturas nacionales en el siglo XXI, según el termino acuñado brillantemente por el escritor mexicano Carlos Fuentes (1928-2012), basándose en el impacto de la revista de espectáculos People.
Se espera que surjan más canales de televisión pública y cultural, bajo el impacto de la nueva Reforma de las Telecomunicaciones promovida por el gobierno federal de Enrique Peña. En consecuencia, la poderosa Universidad Autónoma de México (UNAM) puede ser un buen propietario de este tipo de canales con cobertura a nivel nacional.

miércoles, 31 de julio de 2013

MILPA ALTA EN "CRONICAS Y RELATOS DE MEXICO"

MILPA ALTA EN CRÓNICAS Y RELATOS DE MÉXICO


                                       ÓSCAR ROBLES
                                                                

La iglesia de San Pedro Atocpan[1] tiene una portada de estilo románico, con columnas dóricas, y un trazo medieval. Atrás de la iglesia, hay una habitación abierta al exterior que funciona como una cocina tradicional: Con jarros, vasijas, mosaicos y otros numerosos objetos de cocina. En ese lugar, una mujer prepara el mole tradicional mexicano, moliendo el chile en sólidos metates de piedra. El mole es un platillo barroco porque contiene múltiples y complejos ingredientes: Varios tipos de chiles, especias, chocolate, plátano y otros componentes esenciales.
         Es la secuencia inicial del espléndido programa cultural Crónicas y relatos de México, dedicado esta vez a la Delegación Milpa Alta del Distrito Federal. En general, Milpa Alta se compone de doce pueblos, es una de las delegaciones rurales más grandes de todo el Valle de México y tiene una superficie total de 27, 828 hectáreas (“San Pedro Atocpan”). La inteligente y simpática conductora de dicho programa televisivo es Ángeles González Gamio, nieta del famoso y pionero antropólogo y arqueólogo mexicano Manuel Gamio (1893-1960). Gamio descubrió el templo de Quetzalcóatl en Teotihuacán, entre otras importantes labores culturales. Esta vez la conductora visita el sur de la Ciudad de México: Milpa Alta, una de las dieciséis delegaciones que tiene la imponente Ciudad de México (25 julio 2013, jueves 19:30-20:00 p.m., tiempo del centro, ONCE TV MEXICO). González Gamio ha participado en diversos programas sobre otras colonias y barrios de la capital del país, donde pervive la gran tradición cultural de la nación y han ocurrido numerosos episodios de la historia y de la intrahistoria de México.  
       En las imágenes televisivas, Milpa Alta luce como un hermoso pueblo o barrio situado entre lomas verdes, donde se cultivan nopales de alta calidad en terrazas, una técnica creada por los antiguos aztecas. Además, los habitantes producen diversos tipos de moles, los cuales son envasados en frascos.
      Tres cronistas de Milpa Alta aportaron información precisa sobre la población donde ellos viven desde hace muchos años. En particular, uno de ellos comenta sobre la famosa Escuela Secundaria No. 9 Teutli (1940), la cual fue construida durante el sexenio del presidente Lázaro Cárdenas (1934-1940). Esta escuela contaba con grandes maestros y destacados profesionistas egresaron de dicha institución, según uno de los cronistas. Incluso, jóvenes de otras colonias de la Ciudad de México acudían a tomar clases en Teutli. En particular, Teutli cuenta con un mural en los techos y paredes, el cual tiene quinientos cuarenta metros de superficie total, según González Gamio. El mural muestra escenas de la agricultura de la comunidad, retratos de algunos maestros y alumnos destacados de la secundaria y otras imágenes hermosas. El nombre de la escuela está en la lengua náhuatl. En especial, los murales reflejan un profundo nacionalismo cultural.
         En conclusión, el reportaje cultural sobre la Delegación Milpa Alta es espléndido por sus imágenes visuales, por sus mesuradas entrevistas y por su precisa información histórica. En medio de estos tres aspectos centrales del reportaje, se transluce la imagen de Milpa Alta como un barrio o pueblo casi paradisiaco por su vegetación y por su ambiente pueblerino dentro de los límites de una de las grandes y más modernas metrópolis del mundo, la Ciudad de México, el tema central de todos los programas. Asimismo, Milpa Alta posee fuertes tradiciones indígenas prehispánicas y la huella artística del pasado colonial español en sus bellas iglesias.
         “Estas son nuestras verdaderas riquezas”, enfatiza la brillante conductora al final de este programa y de todos los demás programas de Crónicas y relatos de México. Es la gran frase emblemática para despertar la conciencia cultural de los espectadores mexicanos que ven este programa tan profesional y tan entretenido.



Obras citadas
“San Pedro Atocpan.” Wikipedia. La enciclopedia libre.  31 marzo 2013. A Wikimedia Project. 31 julio 2013. <http://es.wikipedia.org/wiki/San_Pedro_Atocpan>.





[1] “Atocpan” significa “sobre tierra fértil” (“San Pedro Atocpan”).

"DE TODO": CULTURA, PROFESIONALISMO Y NACIONALISMO EN ONCE TV MEXICO

DE TODO: CULTURA, PROFESIONALISMO Y NACIONALISMO EN ONCE TV MÉXICO

ÓSCAR ROBLES

         La mexicana Pamela Correa es la gentil, inteligente y bella conductora del programa de reportajes y entrevistas culturales De Todo. En este programa, se abordan temas culturales de México y de todo el mundo, tales como artes plásticas, artesanías populares, literatura, folklore, cocina, tecnología, turismo, costumbres populares, deporte, ecología, ciencia y otros más.
En general, la estructura del programa se centra en la visita de la hermosa conductora a un lugar de México ya sea un pueblo o una ciudad de uno de los treinta y dos estados del país, para entrevistar a expertos en cada materia y a los habitantes de dicha zona. A veces, ella acude a una ciudad importante de los Estados Unidos o de América Latina, para mostrar los aspectos relevantes de la cultura regional y/o nacional. Los reportajes han sido numerosos, de gran calidad y muy interesantes. Por ejemplo, aparecieron una entrevista con el novelista mexicano Xavier Velazco, autor de las novelas Diablo Guardián (2003) y La edad de la punzada; un reportaje sobre un espectáculo musical en homenaje al grupo británico Queen en la Ciudad de México; y otros muchos.
Entre cada secuencia del reportaje televisivo, se insertan pequeños reportes de la cultura de otros países del mundo o del mismo México. En especial, a veces se incluyen reportes sobre las nuevas costumbres del siglo XXI en algunos países del mundo, tales como competencias deportivas novedosas y certámenes de consumo de comida a velocidad, entre muchos más.
Por ejemplo, De Todo presentó un reportaje sobre un pueblo de Tlaxcala (ONCE TV MÉXICO, 25 julio 2013). En este programa, se exhibieron los ritos guadalupanos en la iglesia del pueblo, la tradición de “El baile de los novios”, la fabricación casera de sarapes y diversos mantos y, finalmente, la extracción rudimentaria del aguamiel de los magueyes bajo un hermoso paisaje campirano de cielo y plantas cactáceas. Como se sabe, el aguamiel es una bebida embriagante típica de México. Algunos de los pueblerinos hablaban en náhuatl, la lengua propia de los aztecas. La cordial Pamela recorrió las inmediaciones del pueblo y mostró casas y edificios tradicionales. En especial, la conductora mostró su natural encanto y, sobre todo, su gran talento para hacer las precisas preguntas.
Otro programa interesante se concentró en la visita al pueblo de Mazamitla, Jalisco, un pueblo lleno de tradiciones y costumbres regionales (ONCE TV MÉXICO, 26 julio 2013). La conductora entrevistó a diversos habitantes del pueblo sobre los siguientes aspectos sobresalientes: La bebida “El Pajarete”, seis tipos de quesos y otros productos regionales vendidos en una añeja tienda de abarrotes y la preparación del platillo típico “El Bote”, entre otros aspectos destacados de dicho pueblo jalisciense.
En primer lugar, “El Pajarete” consiste en una bebida hecha con chocolate en polvo, azúcar, alcohol del 96 y leche bronca recién ordenada. Algunas veces, la gente agrega café al gusto personal. Generalmente, se bebe en la mañana y es propia para niños y adultos. En el exterior del mismo local comercial, un hombre ordeña una vaca, poniendo un vaso bajo la ubre del animal para obtener leche caliente, pero no pasteurizada. Por este motivo, se agrega alcohol para matar las bacterias dañinas de este tipo de leche.
En segundo lugar, un veterano abarrotero habló de algunos productos regionales que expende en su tienda. Este hombre cuenta con una experiencia de más de ochenta y cuatro años en su tienda de abarrotes y enumeró los productos que ofrece al público: Chongos, pan de nata, queso panela, queso Oaxaca y el auténtico queso Cotija. Los quesos son hechos a base de leche bronca.
En tercer lugar, la amable Pamela entrevistó a la gran cocinera jalisciense Luisa sobre la preparación del platillo regional “El Bote”. Los ingredientes de este potente potaje son múltiples y variados: Orégano, ajo, pimienta, zanahoria, papa, chile guajillo, chiles en vinagre, chayote, calabaza, jitomate, cebolla, carne de res, pollo y, sobre todo, el ingrediente original: La tradicional bebida del pulque.
Entre dos secuencias sobre Mazamitla, se expuso información esencial sobre el baile típico de Jalisco “El Jarabe Tapatío”, la gran y clásica pieza musical compuesta por el jalisciense Jesús González Rubio. Aparecieron algunas escenas del baile entre hombres vestidos con elegantes y oscuros trajes de charro y mujeres con coloridos vestidos, danzando al compás de la alegre y briosa música de mariachi. Como se sabe, “El Jarabe Tapatío”, el traje charro y el mariachi son emblemas poderosos del nacionalismo mexicano desde hace más de un siglo.
En suma, De Todo es uno de los grandes programas de cultura y de conocimiento de toda la televisión mexicana y, poco a poco, se va convirtiendo en un clásico imprescindible de los medios de comunicación masiva. En sólo treinta minutos, Pamela Correa y su gran equipo de producción son capaces de concentrar información sustanciosa y esencial sobre la cultura de un determinado lugar.
Especialmente, la gentil Pamela vierte siempre las preguntas pertinentes y exactas con una extraordinaria amabilidad para hacer sentir muy cómodos y tranquilos a todos los entrevistados. Sin duda, Pamela Correa es una de las luminarias del periodismo de la televisión cultural en México. Por este motivo, ella fue premiada en los Estados Unidos por su extraordinaria labor cultural en los medios de comunicación masiva.
Finalmente, con los reportajes culturales del programa De Todo, Correa logra redefinir la cultura en el siglo XXI: Alta cultura y cultura popular son motivo de interés periodístico para ella y para todo su público. Ante todo, sus reportajes sobre México constituyen un culto y un cultivo del nacionalismo cultural mexicano en tiempos de la economía global. Y el gran vehículo de Correa para cumplir esta importante misión es, precisamente, la gran televisión cultural y pública de México: ONCE TV MÉXICO. De Todo se transmite de las 19:00 a las 19:30 p.m., tiempo del centro, de lunes a viernes.
        

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