miércoles, 26 de noviembre de 2025

“REVOLUCIONARIOS: MUÑOZ, GUZMÁN, LÓPEZ Y FUENTES Y AZUELA” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON

 REVOLUCIONARIOS: MUÑOZ, GUZMÁN, LÓPEZ Y FUENTES Y AZUELA” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON



Mural sobre Pascual Orozco de Aarón Piña Mora, que sirve como portada a la edición impresa en papel de Revolucionarios


Los narradores de la Revolución Mexicana constituyeron una corriente literaria de gran trascendencia nacional e internacional, pues sus numerosas obras publicadas generaron una gran cauda de artículos y libros sobre tal asunto en periódicos, revistas y universidades mexicanas y extranjeras. Muchos de esos escritores vivieron y combatieron durante dicha gesta heroica de principios del siglo XX. El presente libro no es una historia sobre esa rica literatura testimonial y ficcional, sino una sencilla colección de ensayos literarios sobre cuatro escritores representativos de tal tendencia, que coincide con las apariciones del Regionalismo, el Mundonovismo, el Criollismo y el Indigenismo en Hispanoamérica.

Revolucionarios: Muñoz, Guzmán, López y Fuentes y Azuela” (2025) examina varias obras narrativas de distintas etapas de la Revolución Mexicana. En total, concentra cinco análisis textuales y contextuales. Tales exámenes abordan los cuentos “Oro, caballo y hombre” (1933) de Rafael F. Muñoz y “La fiesta de las balas”, un episodio incluido en la novela “El águila y la serpiente” (1928) de Martín Luis Guzmán. También, se analizan las novelas “Se llevaron el cañón para Bachimba” (1941) de Rafael F. Muñoz, “El indio” (1935) de Gregorio López y Fuentes y “Nueva burguesía” (1941) de Mariano Azuela.

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jueves, 6 de noviembre de 2025

miércoles, 5 de noviembre de 2025

“‘LAS DOS ELENAS’: GARRO Y PONIATOWSKA” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON

‘LAS DOS ELENAS’: GARRO Y PONIATOWSKA” DE ÓSCAR ROBLES EN AMAZON



FOTO DEL CUADRO "RETAZOS EN EL TIEMPO" DE MIRIAM MARRERO, QUE ES LA PORTADA DEL LIBRO ANUNCIADO ARRIBA

 

          “Las dos Elenas” mexicanas se erigen como dos grandes escritoras muy creativas y prolíficas y como dos prominentes figuras públicas de mucho respeto en las literaturas hispanoamericana, hispánica y universal. La poblana Elena Garro (1916-1998) destacó como cuentista, novelista y dramaturga, pero incursionó en otros géneros literarios que fueron publicados en forma póstuma; la franco-mexicana Elena Poniatowska (1933—) sobresale por sus cuentos, novelas, crónicas, reportajes y ensayos y su amplia bibliografía ha originado un sinnúmero de estudios en torno a sus textos creativos y expositivos y le ha dado abundantes premios y distinciones a nivel nacional e internacional.

          Garro comenzó a publicar sus grandes obras narrativas y dramáticas cuando emergió la fama del Boom Latinoamericano, se iniciaba la gran producción de la Nueva Narrativa Hispanoamericana y adquiría gran popularidad el Realismo Mágico. De ese luminoso tiempo, figuran dos obras claves: La novela “Los recuerdos del porvenir” (1963) y el cuentario “La semana de colores” (1964). Ambos textos fueron producidos durante su primera etapa de escritura literaria.

El presente volumen examina varias obras literarias de la segunda fase creativa de Garro posterior a 1968. Incluye ocho análisis textuales y contextuales sobre la colección de cuentos “Andamos huyendo Lola” (1980) y las novelas “Testimonios sobre Mariana” (1981), “Reencuentro de personajes” (1982), “La casa junto al río” (1983), “Busca mi esquela” (1996), “Primer amor” (1996), “Un corazón en un bote de basura” (1996) y “Un traje rojo para un duelo” (1996).

Poniatowska publicó la novela “Lilus Kikus” en 1954, pero su periodo inicial de gran eclosión creativa coincide con Garro en la década de los sesenta, justo cuando dio a conocer la novela testimonial “Hasta no verte Jesús mío” (1969) y la crónica “La noche de Tlatelolco” (1971). Sus numerosas publicaciones han ubicado a la franco-mexicana como parte de la Literatura Testimonial, el Post-Boom, la Nueva Narrativa Femenina y la Nueva Narrativa Hispanoamericana. Lo cierto es que varias de sus novelas y cuentos pueden verse como parte del Post-Boom por su uso de estructuras tradicionales, su proyección hacia la cultura popular y por su orientación a representar las realidades políticas y sociales, según la descripción del investigador británico Phillip Swanson (87).

Se encuadran en la presente colección tres exámenes literarios sobre las novelas “Hasta no verte Jesús mío” y “La ‘Flor de Lis’” (1988) y el cuento “El recado”. Es difícil abarcar la voluminosa y rica obra narrativa, ensayística y periodística de Poniatowska. Quedan pendientes de análisis otros textos de ella para un futuro libro expositivo.

Para el examen de las obras de Garro, se utilizan aproximaciones temáticas, de personajes y feministas básicamente. Así, se discuten los tópicos de la persecución política, la sociedad machista y patriarcal, la identidad femenina y familiar, el amor romántico, la identidad rusa, la solidaridad femenina y el matriarcado, entre otros. Para el análisis de los textos de Poniatowska, se incluyen aproximaciones de género y subgénero literarios (Literatura Testimonial, Bildungsroman y autoficción) y feminismo. En ambos casos de exploraciones, se citan y se resumen algunos estudios de prominentes investigadores y académicos.

De igual forma, aparecen algunos recuentos biográficos sobre las apasionantes y polémicas vidas de las dos escritoras mexicanas. Para Garro, el amor (matrimonio con Octavio Paz) y la política (el movimiento estudiantil de 1968) fueron verdaderos sufrimientos que la llevaron a escribir sobre esos dos asuntos con rebeldía y valentía y a padecer serios trastornos psicológicos. Las obras literarias de Poniatowska fueron marcadas por su ascendencia francesa, su asimilación cultural en español, su adaptación social a una nueva patria situada en el nuevo continente y por su dinámico papel como mujer, periodista e intelectual en la sociedad mexicana.

Así pues, “‘Las dos Elenas’: Garro y Poniatowska” (2025) contiene once sencillas reseñas literarias sobre ocho obras narrativas de Elena Garro y tres del mismo género de Elena Poniatowska. Tales novelas y cuentos de la escritora poblana forman parte de la segunda etapa creativa que surgió a partir de 1968 y estuvo marcada por su largo exilio de tierras mexicanas y por su residencia itinerante en los Estados Unidos y Europa (España y Francia). Los tres textos de la novelista franco-mexicana pertenecen al periodo que va de la década de los sesenta a los ochenta.

          La frase “Las dos Elenas” hace referencia indirectamente al famoso cuento “Las dos Elenas” de Carlos Fuentes que aparece en la colección “Cantar de ciegos” (1964). Se trata de un mero préstamo lingüístico con un nuevo significado referencial. Finalmente, “‘Las dos Elenas’: Garro y Poniatowska” sale a la luz pública gracias a la extrema gentileza de Amazon Books Editors, mi casa editorial.

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lunes, 3 de noviembre de 2025

ABUSO DE CARRITOS EN CHIHUAHUA

 ABUSO DE CARRITOS EN CHIHUAHUA

 

          Párale a tu carrito”: Era una expresión metafórica muy común que se usaba en la segunda mitad del siglo XX en la ciudad de Chihuahua, para describir situaciones emocionales conflictivas interpersonales. Implicaba un mandato informal (“tú”) un tanto autoritario, directo, agresivo y ofensivo. La gente la utilizaba para ordenarle o sugerirle a una persona que cesara de repetir las mismas acciones nocivas, las obsesiones y conductas destructivas.

          No está demás aplicar esa frase del pasado para frenar el uso y abuso en la conducción de vehículos automotores individualizados durante el presente siglo XXI. Ruido, tráfico, esmog, accidentes viales y alcoholismo ambulante son excesivos y problemas muy graves en la capital del estado de Chihuahua.

      Alrededor de 660 mil vehículos automotores circulan en dicha urbe norteña que ya cuenta con cerca de 1 millón 135 mil habitantes, según cifras extraoficiales de 2025.

   Párenle a sus carritos, troquitas y camiones”. Consumismo y “diversionismo” hacen que los ciudadanos muevan sus vehículos automotores de manera frecuente e inconsciente, por cualquier pretexto: Comprar tortillas en el negocio cercano, ir a misa en el templo de su colonia, adquirir un producto único en una tienda lejana, visitar parientes y amigos para beber cervezas y pasear por puro placer.

      El aire de la ciudad de Chihuahua ya está muy contaminado de gases tóxicos de todo tipo: Gasolina, Diesel, aceite y humo de leños. Esas sustancias pueden producir males respiratorios y cardiacos y cáncer.

“EL SEPULCRO DE LOS VIVOS” O “LA CASA DE LOS MUERTOS”

 “EL SEPULCRO DE LOS VIVOS” O “LA CASA DE LOS MUERTOS”

 

         No conviertan una ciudad en el espacio o “casa” grande donde los carros viven y la gente y las plantas mueren. El bienestar social y ambiental son fundamentales para la salud mental y física.

Hay muertes repentinas (accidentes viales) y muertes lentas (respirar esmog de manera constante). Manejen con precaución, respeten las señales y reglamentos de vialidad, afinen los motores, cambien el aceite de manera periódica y usen bicicletas.

      El título del presente texto fue tomado de la versión en español de la novela realista del ruso Fedor Dostoievski publicada en 1862. También ha sido traducida como “Recuerdos o memorias de la casa muerta”.

ESCLAVITUD Y CAPITALISMO GLOBAL EN EL SIGLO XXI

  ESCLAVITUD Y CAPITALISMO GLOBAL EN EL SIGLO XXI             Aceleración y acumulación: Dos caminos para el capitalismo esclavista.